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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.

« edition. MS F638, f. 33a is faded and not entirely clear, but appears to read rafaʿa laka. 15 MSS Z515, f. 72a and F3488, f. 243b appear to have yaḥṣula here, while MS F638, f. 33b has yuḥassila, either of which might be… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« Abū Bakr al-Ṣiddīq  gave of his soul and wealth with all his effort, and was on his guard against acquiescing in his natural self. He affirmed the truth of the best [word] — the word which attests to the divine oneness… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« nce et la colère. « La lune dit : “Ô éléphants, partez. Cette source est à moi, éloignez- vous-en ; “Sinon, je vous rendrai aveugles. J’ai déclaré le mal que vous faites et j’ai rejeté de mon cou (toute responsabilité).”… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« une multitude indéfinie qui ne peut avoir de fin. Il est donc "dernier" uniquement par le fait que toute la réalité Lui revient67 après nous avoir été attribuée : Il est le Dernier dans ce qui est l'essence de Sa qualité… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« See also daʿwā (claim); claim(s) muḍṭarr (destitute person), 145 muḥādatha ([intimate] conversation), 120. See also munājāt; intimacy Muḥammadan Light. See Light, Muḥammadan muḥāsaba (reckoning, calling [oneself]/ being… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« etournements incessants, et celui de l'ignorant qui ne reconnaît Dieu qu'en l'identifiant à une forme particulière et qui L'ignore dès lors qu'il prend une forme différente de celle dont il a fait son credo. Cette interp… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« He said: That is, [they give] alms both to those who ask for them and to those who do not ask. Ḥasan al-Baṣrī said: In my time I came across people among whom [it was the custom for] the man to adjure his family never to… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« e soleil le plus brillant. « J’ai été mélangé comme le miel et le vinaigre, afin que je puisse trouver le moyen de guérir les cœurs malades. « Puisque tu es guéri de ta maladie, ô toi qui y étais en proie, laisse là le v… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« cause d’une seule faute, Car leur conformisme et leur déduction à partir de preuves logiques et toutes leurs ailes et leurs plumes dépendent de l’opinion. Le Démon pervers fait naître en eux un doute : tous ces aveugles… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« Ainsi les savants ont jugé ce genre de fautes illicites et celui qui commet un ٍِٟ ‫اٌغ‬ commet un péché. La faute subtile - ِٟ‫قف‬ Cette faute n'a pas le même statut que la première catégorie. C’est une erreur dite… »

Maîtres soufis

« His words, Exalted is He: [109:1] Say, ‘O disbelievers! He said: The mentioning of the [command] Say, is merely in response to the request put [to the Prophet  ] by the disbelievers, ‘Worship our god for a month and we… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« IBRAHIM 181 accepter cette guidance. Les êtres existenciés n'ont, en réalité, d'autre juge qu'eux-mêmes. 4. La même doctrine est envisagée ici au point de vue de la manifestation effective de certaines possibilités grâce… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« et l’herbe que tu as dévorées ! » Ô mon frère, rassemble tes esprits un instant : sans cesse il y a en toi l’automne et le printemps. Contemple le jardin du cœur, vert, humide et frais, plein de boutons de roses, de cypr… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« nt appelés "pierre", "arbre", "astre" ; et si on leur avait dit : "Qui adorez-vous ?" ils auraient répondu : "une Divinité" ; ils n'auraient dit, ni "Allah", ni "la Divinité". Celui dont la connaissance est supérieure n'… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« Comment le questionneur, pour la seconde fois, amena ce saint éminent dans la conversation, afin que sa condition puisse être mieux connue (du questionneur) 2400 e chercheur dit : « Ô toi qui es monté sur la canne, je t’… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« Durant quarante années, ces rations et ces largesses ne firent pas défaut un seul jour au peuple (d’Israël) qui l’espérait, Jusqu’à ce qu’eux aussi, à cause de leur bassesse, se lèvent pour réclamer des lentilles, des he… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« fournit des preuves et des arguments d’égale valeur concernant deux idées contradictoires : il propose alors une synthèse entre la thèse et l’antithèse. C’est avec un charme extraordinaire que Mawlânâ explique et raconte… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« es" alors qu'ils n'ont pu se mouvoir que dans la mesure où c'est Allah qui les menait. L'approche de la mort apporte la Connaissance, 14. On remarque toutefois que le terme coranique radadnâ-hn (Nous l'avons rendu) peut… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« Disant : « Quel est le membre que tu tatoues à présent en ce troisième endroit ? » Il répondit : « C’est le ventre du lion, mon cher monsieur. » « Que ce lion n’ait pas de ventre, dit-il : quel besoin d’un ventre pour l’… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« his right hand. There is no happiness, no joy, and no rapture that ever descended on a servant greater than that which will descend on him on that day. And he will say above the heads of the crowds what God, Exalted is H… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« Lorsque la lettre est mouchadada ‫ه‬ At-tafachî – ْٟ Dans la langue arabe, at-tafachî signifie : la propagation. C’est la propagation de l’air dans la bouche lors de la prononciation de la lettre. Il s'agit d'une car… »

Maîtres soufis

« sur lequel Il nous donne, à nous seuls, une responsabilité, cela peut ne pas être. Prenons le cas d'Abû Bakr: Dieu voulut que la foi fût en lui, et Il ordonna à la foi d'être en lui, ce qui ne manqua pas d'arriver. En re… »

Maîtres soufisal_jazairi_livre_des_haltes_t1_fr

« ts qui Lui sont attribués17 et de Ses percep­ tions. Au contraire, si c'est la créature qui est (considérée comme) l'extérieur, Dieu est caché et intérieur en elle : Il est son ouïe, sa vue, sa main,son pied et l'ensembl… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« e de place pour une seule graine de rue. « Regarde : y a-t-il de la place ici pour un seul atome ? Un homme leurré a faussement saisi cette affaire. » Ce n’est pas la coupe apparente ou le vin apparent : considère cette… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr