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Bibliothèque
Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« et de ^ qabd qui sont analogues au solve et coagula hermétique. 23411 ne peut le faire qu'indirectement, c'est-à-dire au moyen du symbolisme. Seul le coeur de l'Homme peut contempler Dieu car, selon les termes d'un hadît… »
« tourné autrement : les gens ne peuvent que s’opposer à toi. « Moi aussi, bien que je m’écarte du danger que tu représentes, je combine un plan pour te payer de retour. « Enlève de ton esprit l’idée que tu me tromperas ou… »
« Comment l’amoureux, incité par l’amour, dit : « Cela m ’est égal » à la personne qui le conseillait et le réprimandait 3830 l dit : « Ô conseiller, tais-toi ! Combien de temps, combien de temps (me feras-tu des reproches… »
« de manière à ce que tu dépasses bientôt tes camarades ? », Certes lui répond le jeune Hakim. C’est ainsi que chaque jour le vieil homme lui prodigue son enseignement pendant trois ans. C’est alors qu’il découvre qu’il s’… »
« Comment le Dieu Très-Haut fit des reproches à Moïse (sur lui la paixj à cause du berger 1750 ne révélation vint à Moïse de la part de Dieu : « Tu as séparé mon serviteur de Moi. « Es-tu venu pour unir, ou bien es-tu venu… »
« sa signification : où est l’exposé dans lequel l’intellect se perd ? » Dieu dit : « Si cela te semble si facile, compose une seule sourate aussi “facile” que ce Qor’ân. « Que les djinns et les hommes et les plus habiles… »
« al-ammāra bi’l-sūʾ), which is only bent on its own pleasures (ḥuẓūẓ) and cravings (munā), without having any regard for guidance from God.21 Sahl was asked about God’s words: [2:25] …They shall be given it [the fruits] i… »
« REFACE DU LIVRE TROISIÈME AU NOM DE DIEU, LE COMPATISSANT, LE MISÉRICORDIEUX Les sciences de la Sagesse divine sont les armées de Dieu, avec lesquelles II fortifie les esprits des initiés et purifie leur connaissance de… »
« Anecdote ’était comme lorsque le rusé Mongol dit : « Je cherche un certain Égyptien. « Amenez les Égyptiens de ce côté-ci, afin que celui qui est recherché puisse être appréhendé. » 860 Chaque fois que quelqu’un venait,… »
« , 108, 127, 128, 129, 132, 133, 158, 163, 184. Corbeau, p. 20, 23, 24. Cues (Nicolas de) p. 91. Balyânî, p. 52, 53. Baqâ, p. 39. Barzakh, p. 14, 38, 42. Basset (René), p. 47. Bayn, p. 42. Benarafa ( Abdelillah), p. 30. B… »
« Comment un cadi se plaignit de la calamité d’exercer la fonction de cadi, et comment son suppléant lui répondit n installa un cadi et il pleura. Le suppléant lui dit : « Ô cadi, pourquoi pleures-tu ? « Ce n’est pas le mo… »
« Les lettres qui se prolongent de 6 temps (21 lettres soit 8 dans le Saint Qu’ran) ; Ce sont les lettres : noûn ْ, qâf ق, sâd ٓ, 'ayn ع, sîn ً, lâm ي, kâf ن, et mîm َ... Remarque : La lettre sâd ٓ, comporte à l… »
« git d'un discours de menace portant sur la cessation de cer tains degrés de la Sainteté propres à ce monde - la Prophétie et la Mission prophétique pouvant être considérées comme un degré parculier d'entre ceux que comp… »
« al-alif, p. 53; English trans., Bell as A Treatise on Mystical Love, p. 133. For the numerous ḥadīths commenting on 7:172 see Ṭabarī, Jāmiʿ al-bayān, vol. 13, pp. 222–50; also idem, Tārīkh al-rusul wa’l-mulūk (Cairo, 196… »
« e et la "vision subtile" une caractéristique commune à tous les envoyés qui sont des Connaissants véritables ; le sujet de nabbaha est alors le Très-Haut Lui-même. 72. Sous-entendu : à la fois dans son commencement et da… »
« with wasīla. On this term see p. 155, n. 4. An example of waṣīla will be seen in Tustarī’s commentary on 57:20. 4 lit. ‘substances’, and we might understand it to mean: ‘knows things according to their true meaning or si… »
« t de son absorption en Dieu, non de l’ignorance.” « Ensuite, ils dirent : “Nous désirons être guidés par toi (pour la prière) ô ami pur.” « Oui, dis-je, mais attendez un peu, car j’ai des difficultés venant de la marche… »
« Continuation de l’histoire de l’ours et du sot qui avait eu confiance en sa bonne foi ’ours, lui aussi, quand il fut délivré du dragon et fut l’objet de tant de bienveillance de la part de ce brave homme, 2010 Comme le c… »
« me la fleur de l’ arghawân. Ô Seigneur, ce don n’est pas dans la mesure de notre action : en vérité, le don de Ta grâce est selon Ta grâce mystérieuse. Prends-nous par la main ; rachète-nous de nos propres mains ; lève l… »
« re. Après ce contraire, la souffrance, l’autre contraire, c’est-à-dire la joie et le triomphe, se manifeste. Observe ces deux qualités (de contraction et d’expansion) dans les doigts de ta main ; certes, après que le poi… »
« Comment ces chandelles apparurent aux yeux comme sept hommes es sept chandelles apparaissaient aux yeux comme sept hommes, leur lumière montait vers la voûte azurée. « Auprès de ces lumières, la lumière du jour était com… »
« ‘Abd al- Qâdir quitta la ville et consacra ensuite une vingtaine d’années à l’errance et à la retraite dans le désert. Le retrait intégral du monde constituait à l’époque une étape indispensable sur le chemin de la purif… »
« bayān kathīr min al-aḥādīth al-mushtahira ʿala’l-alsina, ed. ʿAbd Allāh Muḥammad al-Ṣādiq. Beirut, 1979. Samʿānī, ʿAbd al-Karīm b. Muḥammad al-. Kitāb al-Ansāb. Facsimile edition. Leiden, 1912. Samʿānī, Shihāb al-Dīn Aḥm… »
« ces guides, dont la mission consiste à montrer le droit chemin aux créatures de Dieu. La théologie de Mawlânâ est extrêmement originale et profonde 88 . Elle se fonde sur le Qor’ân et les traditions prophétiques, et comp… »