۞
Bibliothèque
Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« ue Dieu l'a existenciée par la Puissance, qu'Il l'a distinguée par la Volonté et selon la Science éternelle préexistante, et qu'Il l'a maintenue sous Son emprise dans l'existence... » A deux reprises, Ghazâlî définit lef… »
« j, s'écrient : « Je suis la Vérité (Ana al-Haqq), le font sous l'empire de l'ivresse extatique (sukr) et parce qu'ils sont victimes de l'illusion. » C'est un point sur lequel Ghazâlî revient souvent, et le Michkât ne fai… »
« sme, dont l'exposé préliminaire était nécessaire pour justifier l'explication du « Verset de la Lumière » : « Dieu est la Lumière des Cieux et de la Terre. Sa Lumière est semblable à un Tabernacle où se trouve une Lampe… »
« e des paraboles aux hommes. Et Dieu est de toute chose Savant. » Les réalités symboliques mentionnées dans ce célèbre verset seront mises en correspondance avec « les cinq facultés humaines de nature lumineuse » : la fac… »
« LE TABERNACLE DES LUMIÈRES sainte prophétique. Le principe fondamental de ce que certains ont appelé « le système psycho-cosmologique » de Ghazâlî est qu'« il n'y a aucune chose du monde sensible qui ne soit un symbole d… »
« e de l'un à l'autre serait inconcevable. » L'on retrouve ici aussi un certain nombre de considérations déjà dévelop- pées par Ghazâlî dans ses autres oeuvres, et notamment dans l'Ihyâ: l'histoire d'Abraham, par exemple,… »
« tre du Michkât, qui commente la tradition : « Dieu a soixante-dix voiles de lumière et de ténèbres ; s'Il les enlevait, les gloires fulgurantes de Sa Face consumeraient quiconque serait atteint par Son Regard. » C'est l'… »
« igieuses. On y re- trouve le talent de Ghazâlî dans la rapide galerie de portraits psycholo- giques qu'il brosse des hommes qui sont voilés par les « ténèbres » de leur propre âme. La vie spirituelle n'apparaît que lorsq… »
« hropomorphistes. La troisième catégorie est celle des hommes voilés par « les pures lumières ». C'est ici qu'est mentionné l'énigmatique Mutâ ', littéralement « L'Obéi », et qui, selon la connaissance la plus élevée obte… »
« INTRODUCTION terme », n'est pas Dieu bien qu' « Il mette en mouvement le Tout par voie de commandement » . Après avoir intrigué les philosophes Ibn Tufayl et Ibn Ruchd (Averroès), ce Mutâ ' a été un sujet de discussion p… »
« onné que peu de science [à son sujet]. » Le Michkât s'achève par la distinction entre ceux qui, comme Abraham, sont parvenus au terme de l'ascension spirituelle après en avoir parcouru toutes les étapes, et ceux qui, com… »
« islamique et une justification doctrinale de celle-ci. Ce soufisme « sobre », comme on l'a parfois désigné, a trouvé en Ghazâlî son meilleur interprète et son meilleur défenseur. Théologien et juriste réputé, Ghazâlî réu… »
« démonstration et l'expression spéculative la plus complète, le Michkât en est un excellent résumé. Pour conclure, nous souhaiterions que cette oeuvre du Moyen Âge soit une réponse à la quête de vérité et d'absolu que cer… »
« TRANSCRIPTION La transcription des mots arabes a été très simplifiée. — Le ç correspond à un s emphatique (s), comme dans çafâ. — Le d et le t représentent tantôt les dentales normales du français, tantôt les dentales em… »
« (h) comme dans hikma, l'autre laryngal (h) comme dans huwiyya. — Le kh (h) est vélaire et se prononce à peu près comme la jota espagnole, exemple : khabar. — Le q, non suivi de u, est également vélaire, comme dans qulb.… »
« Au nom de Dieu, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricor- dieux. Seigneur ! Tu as répandu Tes bienfaits, ajoutes-y un surcroît de grâces ! Louange à Dieu, qui déverse les lumières, ouvre les vues, découvre les secrets e… »
« si que sur sa Famille et ses Compagnons, bons, purs et vertueux ! Tu m'as demandé, cher frère ! — que Dieu te destine à la quête de la béatitude sublime, qu'Il favorise ton ascension jusqu'à la cime suprême, qu'Il soigne… »
« ns propos de la tradition prophétique. Notamment la pa- role divine : « Dieu est la Lumière des Cieux et de la Terre... » ; que représentent donc, selon ce symbolisme, « le Tabernacle », « le Verre », « la Lampe », « l'H… »
« LE TABERNACLE DES LUMIÈRES de ténèbres; s'Il les enlevait, les gloires fulgurantes de Sa Face consumeraient quiconque serait atteint par Son Regard 3 . » Par cette demande tu te hisses jusqu'à un sommet difficile, trop é… »
« . Bien au contraire « les poitrines des hommes libres sont les tombeaux des secrets 5 ». Un sage a déclaré que « répandre le mystère de la condition seigneuriale est infidélité 6 ». Bien mieux, le seigneur des premiers e… »
« Mais je pense que la lumière a ouvert ton coeur à Dieu, et que ton âme est pure des ténèbres de l'illusion. Je ne veux pas, en consé- quence, te priver de quelques lueurs et clartés utiles en ce domaine et de ce qui peut… »
« ettre une injustice '°. » Mais il faudra que tu te contentes de courtes indications et de brèves allusions. La pleine démonstra- tion du sujet réclamerait un exposé préliminaire de certains principes et un commentaire dé… »
« Premier Chapitre montrant que la véritable lumière est Dieu'', et que le nom de lumière appliqué à un autre être est purement métaphorique et à ne pas prendre au sens propre. Pour le démontrer, il faut d'abord déterminer… »
« uelle ' 2 (khawâçç al-khawâçç). Il faudra ensuite déterminer la hiérarchie des lumières qui concernent cette élite spirituelle ainsi que leurs essences. Quand elles se manifesteront à leurs différents niveaux, il t'appar… »