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L'Amour divin
Le souffle qui meut toute chose.
Dans le soufisme, l'amour (maḥabba, ʿishq) n'est pas un sentiment parmi d'autres : c'est la force première par laquelle Dieu se déploie et par laquelle l'être retourne vers son Origine. Rûmî en a fait le centre de son Mathnawî ; Ibn ʿArabî en a fait la racine de toute manifestation.
« Je suis le serviteur du Coran tant que j'ai souffle. Je suis poussière sur la voie de Muhammad. »
— Rûmî
« des oeuvres d'obligation exprime initiatiquement le Degré principiel où le serviteur est "éteint". N'ayant plus aucune réalité propre, il est dépourvu aussi de toute initiative : il n'est plus que l'organe de l'Ouïe, de… »
« « Je ne dormirai pas, je surveillerai les vignes, si le loup lève la tête, je tirerai la flèche sur lui. « Pour l’amour de Dieu, ne me laisse pas ce soir, ô traître, avec la pluie au-dessus de moi et la boue au-dessous.… »
« instinctif et se présente alors sous la forme de l’amour sexuel. Or, même si l’amour humain constitue un commencement, il faut le transformer en amour divin. Le but ultime, ce ne sont pas les êtres éphémères du monde d’i… »
« à son disciple Sidi ‘Abd al-Wahäb qui reste un des plus grands commentateurs et connaisseurs de l’œuvre magistrale et unique du plus grand des maîtres. L’un comme l’autre s’inscrivent dans cette chaîne subtile et central… »
« Le proverbe arabe :« Si vous commettez une fornication, faites-le avec une femme libre, et si vous volez, volez une perle » e là vient que cette parole « commettez la fornication avec une femme libre » est devenue prover… »
« et de mon discours en chaque colloque. « Je parlais avec Toi, non avec eux, ô Toi qui es le Donateur de la parole, maintenant comme jadis. « L’amoureux, jour et nuit, ne converse-t-il pas, tantôt avec les ruines (de la d… »
« Quand l’Amour ne se soucie plus de lui, il reste comme un oiseau sans ailes. Hélas pour lui ! Comment pourrais-je avoir conscience de ce qui est devant ou derrière moi quand la Lumière de mon Bien-Aimé n’est pas devant e… »
« rs l’Invisible. Elle jugeait le monde un royaume sans permanence, aussi se faisait-elle prudemment un rempart de cette Présence divine, 3710 Afín que, à l’heure de la mort, elle ait une forteresse que l’Ennemi ne pourrai… »
« le Messager de Dieu. « Sa compagnie vaut mieux que le passe-temps et les richesses : voyez ce que vous avez abandonné, frottez-vous les yeux ! « En vérité, n’est-il pas apparu avec certitude à votre cupidité que Je suis… »
« beaux desseins, celui qui voit le dessein de Dieu qui l’emporte sur eux ? Celui (qui se fie à ses propres efforts) place un piège à l’intérieur du piège de Dieu ; par ta vie, ni ce piège n’échappera à la destruction, ni… »
« alité tu as joué au jeu de l’amour avec un diable noir. Lors de la Résurrection, amant et aimé seront attachés en couples et amenés aussitôt pour être jugés. Pourquoi t’es-tu montré fou et insensé ? Où est le sang du rai… »
« Mouhammad Ibn Mouhammad Ibn Mouhammad Ibn Ahmad, la Preuve de l’Islam, l’Ornement de la Foi, Abû Hâmid at-Tüsi (Al-Ghazâli), le juriste Shafi‘ï, était sans rival au cours de ses dernières années. La note sur Al-Ghazäli d… »
« 3900 « Ô mes nobles amis, égorgez cette vache (l’âme charnelle) si vous désirez faire vivre les esprits doués d’intuition. « Je suis mort à l’état inorganique et suis devenu doué de croissance, puis je suis mort à l’état… »
« qui te suffit et te prive de ce quite rendrait impie. Qui ne reconnaît pas l'importance des bienfaits au moment où il les reçoits, les comprendra lorsqu'il en sera privé. Toute parole proférée porte l'habit du cœur d'où… »
« Le lion ivre qui est au-delà de toute description est trop grand pour être contenu dans la vaste prairie. Je pense à des rimes, et mon Bien-Aimé me dit : « Ne pense à rien d’autre qu’à Me voir. « Assieds-toi à l’aise, ô… »
« frapper notre jeunesse. Il faut poser le pied sur la plaine du cœur, car dans la plaine du corps il n’y a pas de joie. Le cœur est la demeure de la sécurité, ô mes amis ; il possède des fontaines, et des roseraies au sei… »
« « Assieds-toi donc au loin, ô toi à l’esprit corrompu, afin qu’il soit celui qui commande et que tu sois, toi, à ses ordres. » Il est dit dans les Traditions du Prophète : « Sache que la glorification de Dieu venant de l… »
« Retour à l’histoire de Dhu ’l-Nûn (que Dieu sanctifie son esprit !) uand ces personnes arrivèrent auprès de lui, il s’écria : « Eh ! Qui êtes-vous ? Prenez garde ! » Ils dirent respectueusement : « Nous sommes de tes ami… »
« Comment le Prophète (sur Lui la paix !) demanda à Zayd : « Comment es-tu aujourd’ hui, et dans quel état t’es-tu levé ? » Et comment Zayd lui répondit : « Ce matin, je suis un vrai croyant, ô Messager de Dieu » 3500 n ma… »
« te quitte, comme dans le cas du chien. Rendre grâces pour le bienfait est plus doux que le bienfait luimême : comment celui qui est attaché à l’action de grâces se consacrerait-il à la considération du bienfait ? L’actio… »
« en rêve que des figures théophaniques lui offrent : « les dons des sagesses 158 » et Mawlânâ « tète de la nourrice du sommeil le lait de ses jours passés », c’est-à-dire sa patrie perdue, son origine céleste 159 . Ibn ’A… »
« 480 Dans l’un, il dit : « Ce que Dieu t’a donné, Il l’a rendu doux en le créant. « Il l’a rendu facile pour toi, saisis-le joyeusement : ne te jette pas dans l’inquiétude. » Dans l’un, il disait : « Abandonne tout ce qui… »
« Comment une aimée demanda à son amoureux, qui avait voyagé dans des pays étrangers : « Quelle ville as-tu trouvée la plus belle et la plus peuplée et la plus magnifique et riche et charmante ? » ne aimée dit à son amoure… »
« la totalité de ce que tu recherches, je suis seulement une partie de l’objet de ta quête en ce moment. « Je suis seulement la maison de ta bien-aimée, non la bien-aimée elle- même : l’amour est pour la monnaie, non pour… »