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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« Comment un invité vint chez Joseph (sur lui la paix) et comment Joseph lui demanda un cadeau et un présent à son retour de l’étranger n ami affectionné vint des extrémités de la terre et devint l’hôte de Joseph le véridi… »
« His words, Exalted is He: [48:1] Verily, We have given you a clear victory, He said: That is to say, ‘[We have opened] the secrets of the sciences (asrār al-ʿulūm) within your heart, so that their traces have become mani… »
« Sahih al Boukhari) ; - Al Hattab Al Kabir qui a expliqué « les brèves de Khalil et Al-Kharroubi As- saghir » (Moukhtassar Khalil wal Kharroubi Assaghir) ; - Zineddine du pays du Hijaz qui résidait à la Mecque ; - Le Shei… »
« * Prophète de Madian (Cf. Qor’ân, VII, 85). »
« pas le châtiment. Les chasseurs disent : « La hyène ne se trouve pas ici ; cherchezla au- dehors, car elle n’est pas dans la caverne. » Ils disent cela, et en même temps l’attachent avec des liens, tandis que la hyène di… »
« cette limite sous peine d’être désintégré ». Le Prophète continue seul son voyage divin. En effet, la fonction de l’ange consistant à tout ramener à l’unité n’a plus d’utilité sur le plan métaphysique où il n’y a que le… »
« ts je dis :« moi !» mais, y a-t-il ici autre que "moi"? A propos de "moi': je ne cesse d'être dans le trouble et l'ahurissement. Vers 14. - fond de la vallée : raqmah ; c'est le lieu qui collecte les eaux des deux flancs… »
« remplaçons par un autre, meilleur ou semblable 115 . 3860 Chaque loi que Dieu a abrogée — Il a enlevé de l’herbe et apporté en échange des roses. La nuit abroge les affaires du jour : vois un état inconscient qui illumin… »
« NÛH 139 forme de l'ignorance là où il y avait auprès d'eux une science"15. Par là, il rend parfaitement compte du texte d'Ibn Arabî où le "qur'ân" apparaît, non seulement comme une caractéristique et un privilège des Muh… »
« 150 n9, 166 n13, 176 n8, 188 n3, 208, 210, 212 n3, 286. See also gnosis adornment of, is worship, 108 and the Book, 175 hearts of, xlii, 58, 175 joyful with light of gnosis of God, 214 loving (al-ʿārifūn al-muḥibbūn), 40… »
« LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES 343 appelée "Foi". Dès lors leurs énergies spirituelles sont impuis santes à rechercher37 des effets miraculeux qui ne peuvent s'imposer d'une façon générale ni aux regards ni aux coeur… »
« 52 LE LIVRE DES CHATONS DE LA SAGESSE qu'elles qualifient ; par exemple, la "qualité humaine" est pré sente dans toute personne qui fait partie du genre humain sans être, ni divisée, ni soumise au nombre parce qu'elle c… »
« use de son ivoire. « Celui qui m’a tué pour ce qui est moins que moi-même, ne sait-il pas que mon sang ne restera pas sans vengeance ? « Aujourd’hui, cela m’arrive à moi, et demain cela arrivera pour lui : comment le san… »
« savent qu'Allah a décidé de toute éternité ce qui les concerne. 30. L'opposition des termes "état principiel" et "existenciation" traduit celle des ter mes arabes thubût et zvujûd. 31. Sirr al-qadar. 32. Par voie d'insp… »
« (al-Makki) dans la "Nourriture des Cœurs" (Qùt al-qulüb) : le silence, la solitude, la faim et la veille ». Revenons à la parure des Abdäl dans lequel Ibn ‘Arabi établit clairement la différence entre ces deux dimensions… »
« âh. Mais il y avait certaines différences entre les zâwiyas et les takyas ; les premières étaient habitées et l’on y vivait, mais les autres pouvaient être seulement un lieu de réunion. Dans ces maisons, les livres et le… »
« Histoire du roi devenu amoureux d’une jeune esclave et l’achetant u temps jadis, il y avait un roi à qui appartenaient le pouvoir temporel et aussi le pouvoir spirituel. Il advint qu’un jour, se rendant à la chasse à che… »
« His words, Exalted is He: [99:6] On that Day, mankind shall issue forth in separate groups (to be shown their deeds). He said: Each person will be [made to] follow whatever he used to depend upon.1 Whoever depended upon… »
« Comment cet impie interrogea ‘ Alî (que Dieu Vhonore) disant : « Puisque tu étais victorieux d’un homme comme moi, pourquoi as-tu laissé tomber le sabre de ta main ? » l dit : « Parle, ô Prince des croyants, afin que mon… »
« être expliquée par la doctrine de la mashî'a, évoquée au début du texte au moyen du verbe shâ'a (voulut). Rappelons que "La mashî'a dans les choses est l'état même où se trouvent ces choses" (cf. Les sept Etendards du Ca… »
« and rahba requires the purification of the self from its desires and from other than God. 45 The subject of good opinion [of God] ḥusn al-ẓann is discussed further by Tustarī later in his commentary on this sūra, and is… »
« lights given to you which have not been given to any prophet before you: Fātiḥat al-Kitāb and the concluding verses of Sūrat al-Baqara. You will never recite any letter from them for which you will not be given a reward.… »
« qui connaissent Dieu. Si tu voles, au moins que ce soit cette perle ravissante ; puisque tu dois porter un fardeau, qu’il soit au moins noble. * Célèbre soufi et poète, né et mort en Égypte (IX e siècle). »
« t, dans les yeux de ceux qui sont purs mais elle ne demeure pas présente aux yeux des animaux (gens impurs) « Car le miracle est honteux de ces sens corporels et les méprise : comment un paon pourrait-il être emprisonné… »