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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.

« Gb css Gb O6 Ga ali O6 5h # GE À 5 pal DÉS; &1e3s bé dis O8 Lie Dal & a à js fu Ga las oi à 9 À as he du dj aies Lu digl ge fée Et quand Abraham dit: « Seigneur! Montre-moi comment Tu redonnes vie aux morts », Allah dit… »

Maîtres soufis

« 1. Dès lors que Dieu1 voulut - gloire à Sa transcendance ! -, en Ses Noms Excellents2 dont la multitude est innombrable, voir leurs essences -si tu veux, tu peux dire "voir Son Essence"- dans un être qui renferme la réal… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« sont tes ennemis ? Ceux qui sont faits de feu (les démons) sont les ennemis de l’existence de ceux qui sont faits d’argile (les hommes). Le feu est l’ennemi de l’eau et de ses rejetons, de même que l’eau est l’ennemie de… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« Suite de l’histoire de l’hôte de cette mosquée qui tuait ses hôtes ; sa fermeté, et sa sincérité et étranger à la ville, aux aspirations élevées, déclara : « Je dormirai dans cette mosquée pendant la nuit. « Ô mosquée, s… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« multiplicité n’est qu’une apparence, une illusion. Le monde, le macrocosme, est semblable à l’être humain (microcosme), l’esprit universel est son âme et le monde matériel est son corps. La seule réalité existentielle, l… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« et par la vérité de ces êtres illuminés qui sont comme des poissons dans cette Mer, « Il ne convient pas que je l’appelle la Mer de l’Ame et l’Ame de la Mer ; je lui cherche un nouveau nom. « Par la vérité de Cela d’où p… »

RûmîMathnawi

« Comment le marchand raconta au perroquet ce qu ‘il avait vu chez les perroquets de l’Inde e marchand termina ses affaires et revint chez lui le cœur joyeux. 1650 II apporta un présent à chaque esclave mâle, il donna un c… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« : « Par le droit de Celui que vous adorez, comment avez-vous su qu'ash- Shibli était mort ? » « Imbécile ! Me répondit-il, « pour quelle autre raison ash- Shibli aurait-il eu affaire avec moi aujourd'hui ? » » Abu 'Abdu-… »

Maîtres soufis

« LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES 365 prennent fin57. Il n'en va pas de même pour la Sainteté58 car, si elle avait pris fin, elle aurait pris fin en tant que telle, comme c'est le cas pour la Mission prophétique, et son… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« es enfants mâles, « Et on leur coupa la tête, disant : « Cela est une précaution, afin que l’ennemi du roi ne grandisse pas et que le désordre n’augmente pas. » »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« et instant, de sorte que je puisse prendre le Livre et le lire clairement.” » « De la Présence divine vint le cri : “Ô homme aux œuvres pies, ô toi qui places ton espoir en Moi en chaque peine, “Tu as une bonne pensée (d… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« amour leurs visages vers la religion de l’Islam. Par le glaive de la clémence, ‘Alî sauva du glaive tant de gorges d’une telle multitude de gens. L’épée de la clémence est plus acérée que l’épée de fer : en vérité, elle… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« On demanda : « Qu’est-ce que le soufisme ? » Le sheikh répondit : « Eprouver de la joie dans le cœur lorsque vient le chagrin. » Considère Son châtiment comme l’aigle qui emporta la chaussure de cet homme parfait (le Pro… »

RûmîMathnawi

« When they see it they say, ‘What he gets from the world is not a blessing for him.’ Then they say, ‘O Lord! You keep the world away from Your believing servant and expose him to affliction!’2 And He says to the angels, ‘… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« COMMENTAIRE La présente Sagesse est dite "haqqiyya", "de Vérité", parce que la vision en songe, lorsqu'elle découle de la Station de la Prophétie, se vérifie nécessairement dans le domaine sensible, soit en tant que tell… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« vements, repos, actes, états intérieurs, ses paroles, tant qu'il s'agit de choses qui n'ont pas été interdites expressément par un texte ou une tradition» (Fut., IV, 456). Ce dernier avertissement concerne ce qui a été p… »

Maîtres soufisal_jazairi_livre_des_haltes_t1_fr

« certitude est chercheuse de vision et d’intuition. Recherche donc cette différence (entre la connaissance et la certitude) à présent dans la sourate (qui commence par) Alhâkum ; après le mot kallâ et les mots law ta’lamû… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« parole : Voici les Versets du Livre 47 . C’est pourquoi les signes qui se trouvent chez les prophètes ne sont connus que par celui qui est un familier (de Dieu). Ce discours demeure imparfait et troublé ; je n’ai pas le… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« the dowry is showing his sincere intentions towards the woman he is marrying, while the word niḥla is derived from the root n-ḥ-l meaning to give a gift. 3 This saying appears in Bayhaqī, Shuʿab al-īmān, vol. 5, p. 452.… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« and God, Exalted is He, without any intermediary, due to his love of pondering and reflection, in reverent awareness (iʿtibār) of the omnipotence of his Lord, so that he attained an increase from God most High, just as H… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« uis Dieu". Le fait qu'Ibn Arabî dévoile ce secret comporte une critique implicite au moyen d'une référence, également implicite, à la doctrine de la Servitude. »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« âtre : acquiers l’âme semblable à une grande rivière douce. Et si tu ne peux devenir l’un de ceux qui fréquentent ce Seuil, entends de moi du moins l’histoire suivante. »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« Comment Pharaon convoqua au maydân les femmes qui avaient des enfants nouveau-nés, aussi par ruse u bout de neuf mois, le roi fît apporter son trône au maydân et lança une sévère proclamation. « Ô femmes, rendez-vous ave… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« nie ; et que, quand le coeur Le renferme, il ne renferme avec Lui aucune créature : c'est comme s'il le remplissait. Le sens de ceci est que le coeur, lorsqu'il regarde Dieu au moment où II Se manifeste théopha- niquemen… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr