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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« brisait en miettes. Qui n’a entendu parler de ce qui advint à Thamûd, et comment le vent de sarsar balaya les Adites ? Ouvre enfin les yeux et considère ces éléphants tueurs d’éléphants dans la guerre. De tels éléphants,… »
« us totalement ce qu'elle implique et ses attributions spécifiques'. La Fonction de Divinité appartient à Allâh - qu'Il soit exalté ! -, cela est fermement établi par la raison et la tradi tion, par les exotéristes et le… »
« paragraphe a pour but de mettre en relief que la Science métaphysique est incommensurable. Si le coeur a la capacité de contenir Dieu, il ne peut jamais être "rempli" par les théophanies incessantes dont il est le récept… »
« s comme très envieux, élève- toi au- dessus de ces soucis féminins. « Mon état ressemble à la cupidité, mais, en réalité, c’est une miséricorde divine : là où se trouve cette bénédiction, où est la cupidité ? « Fais l’ép… »
« Nouvelle ruse du vizir pour égarer le peuple e vizir forma dans son esprit un autre plan, il abandonna la prédication et s’isola. 550 II enflamma ses disciples d’enthousiasme et de ferveur ; et il resta enfermé dans une… »
« cheminements pénibles, de ces ténè bres épaisses. Ce vent contenait un "châtiment", c'est-à-dire une chose qui ferait leurs délices47 lorsqu'ils l'auraient goûtée, même si elle les ferait souffrir (tout d'abord) en les… »
« ue la cause est dans. la prétention à être l'auteur de l' ac~ ist l'adoration d'obligation légale, dont la source se trouve dans l'union de l'âme parlante raisonnable avec le corps élémentaire", 6 - Cette prétention, d>m… »
« deux derniers vers est fréquent chez les grands spirituels qui hésitent à transmettre certaines sciences ésotériques dont l'expression est difficile, et qui risquent d'être mal comprises par des êtres non préparés. On at… »
« , soit comme une connaissance de Lui par toi (en tant que tu es la manifestation de Sa Forme), soit comme une connaissance de toi par Lui (en tant que tu n'as d'autre réalité que la Sienne). 32. Tu es Son serviteur en Lu… »
« choisit ; il n'y a pas pour eux de choix?. II le commente en disant notamment, celui qui choisit véritablement doit posséder en même temps la science, la volonté et la puissance, ce qui n’a lieu que pour Dieu seul. ET s°… »
« ; seul l’œil (spirituel) perçoit sa réalité. On reçoit quelque chose de la rencontre avec quiconque, et l’on emporte quelque chose de la réunion avec n’importe quel associé. Quand une planète vient en conjonction avec un… »
« Les dons miraculeux de Sheikh Aqta, et comment il avait coutume de tresser des paniers en feuilles de palmier avec ses deux mains n visiteur le trouva dans sa hutte, et vit qu’il tressait un panier avec les deux mains. I… »
« uenon et l'avènement du troisième Sceau, p. 43. 65. Sîn = 90 + 10 + 50 = 150 ; 'Isa = 70 + 10 + 60 + 10 = 150. 66. Ce sont les "vizirs du Mahdî" dont il est question au chapitre 366 des Futûhât. On ne peut exclure que de… »
« aux dressent leurs tentes à Bahman (janvier), les rossignols se cachent et restent muets, Car le rossignol est muet sans la roseraie ; l’absence du soleil détruit son éveil. Ô soleil, tu te détournes de cette roseraie af… »
« au moyen de la nature ; il n'accorde à celle-ci qu'une considération particulière62, non un droit général qui n'aurait aucun sens pour une question de ce genre. Le médecin est donc à son ser- 56. Littéralement : "des éta… »
« la fin de sa rédaction et celle du deuxiéme volume, commenceé en 662 de l’hégire (1263-1264). Cf. Aflâki, Manâqib ul- ‘Arifîn. Trad. Cl. Huatt, Les Saints des derviches tourneurs, éd. Sindbad, t. II, pp. 225- 226. * Barz… »
« ité, son être individuel étaient annihilés en Lui. Hallâdj ne disait rien, c’était la Vérité suprême qui affirmait : « C’est Moi », car il ne restait rien chez lui (Hallâdj). C’est là le niveau le plus haut. En effet, si… »
« Dans la langue arabe, al-inhirâf signifie : la déviation. C’est la déviation du son des lettres de leur point d’articulation d’origine. Il s'agit d'une caractéristique forte. Cela concerne les 2 lettres : ه–ي Techn… »
« souverains et à se détourner de la société. C’est ainsi que le penseur et le philosophe contribuent à façonner la société et à modifier le cours de l’histoire. C’est en ces termes éloquents qu’al-Ghazali définit l'object… »
« feu ; le fer se vante de son caractère embrasé, bien qu’en fait il soit comme celui qui garde le silence. Lorsqu’il est devenu rouge comme l’or dans la mine, alors, sans langue, il se vante : « Je suis le feu. » 1350 II… »
« cachées ; « Car il ne ressemblait nullement à un vaincu, étant donné qu’il n’éprouvait pas de peine ni de chagrin à cause de cela. » Être vaincu est en effet le signe des vrais croyants ; cependant, dans la défaite du vr… »
« ney ** , n’est pas malheureux. « Je suis le possesseur du royaume, je ne suis pas un parasite. Le roi bat du tambourin pour moi de loin. « Mon tambourin est l’appel : “Reviens !” Dieu est mon témoin en dépit de l’ennemi.… »
« fait descendre le Rappel ; Nous en sommes gardiens 2 . Et le péché de celui qui l’altère après l’avoir entendu sera imputé à ceux qui l’altèrent — Dieu entend et II sait tout 3 . Et louanges à Dieu, le Seigneur de tous l… »
« Par exemple l'espace, qui fait partie de la définition (qu'ils donnent) de la "substance subsistant par elle-même" appartient (selon eux) à son essence ; de même sa capacité93 d'être le support d'accidents ferait partie… »