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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« Tu es amoureux de ton “état”, tu n’es pas amoureux de moi, tu es attaché à moi dans l’espoir d’acquérir un “état”. « Celui qui à un moment est défecteux et à un autre moment parfait n’est pas Celui qu’adorait Khalil (Abr… »
« 170 II dit : « Ce n’est pas lui », et se remit à courir. Il devint épuisé et ne vit que le vieil homme. Il dit : « Dieu a dit : “Nous avons un serviteur ; il est pur, plein de mérite, béni.” « Comment un vieux joueur de… »
« 180 LE LIVRE DES CHATONS DES sAG ESSES phases de la réalisation d'une manière équivalente à la distinction des "Petits" et des "Grands" Mystères, au sens où l'entend René Gué- non. - C'est nous qui Le faisons Dieu Car l'… »
« faite est incapable de discernement ; inéluctablement, elle prend l’éclair pour le soleil. Quand le Prophète déclara que l’homme « déficient » est maudit, cela signifiait « la déficience de l’esprit ». Car celui dont le… »
« ue la cause est dans. la prétention à être l'auteur de l' ac~ ist l'adoration d'obligation légale, dont la source se trouve dans l'union de l'âme parlante raisonnable avec le corps élémentaire", 6 - Cette prétention, d>m… »
« fiance17, celui-ci étant assimilé à la Forme divine. Par référence à Cor.33,72, ces Initiés sont déclarés injustes tant qu'ils s'attachent à des états imparfaits et qu'ils demeurent ignorants de leur qualification vérita… »
« nt d’en haut ; ensuite, il devint des épis et grandit rapidement. La graine de chaque fruit est entrée dans la terre ; ensuite des rejetons ont poussé de la racine enterrée. 460 La source des bénédictions est descendue d… »
« rdins. Autrement, c’est ce que l’œil n’a jamais contemplé : comment parler d’un jardin ? Cependant, Dieu a appelé la Lumière de l’invisible « une lampe ». Ce n’est pas une comparaison, c’est une métaphore, utilisée pour… »
« Djalâl-od-Dîn Rûmî MATHNAWÎ La Quête de l’Absolu * Livres I à III traduit du persan par Eva de V ITRAY M EYEROVITCH et D JAMCHID M ORTAZAVI »
« * Prophète de Madian (Cf. Qor’ân, VII, 85). »
« La déclaration d’une certaine personne selon laquelle le Dieu Très-Haut ne la punirait pas pour son péché, et la réponse que lui fit Shu ‘ayb * u temps de Shu’ayb, un certain homme disait Dieu a vu plusieurs fautes que j… »
« la Loi sacrée. 85. Fa-bi-ha et non fa-fî-hâ comme l'indique à tort le texte d'Afîfî. On peut compren dre qu'il s'agit, soit de l'essence unique, soit de l'essence immuable envisagée dans sa généralité, autrement dit : l… »
« just as the father promises good things (khayr) for his son.”’ His words, Exalted is He: [25:28] Oh woe is me! Would that I had not taken so and so as a friend! He said: The soundest friendship is that which does not lea… »
« conscience et la sensation qui étaient parties. « Afin que tu puisses savoir que ces (facultés) ne sont pas devenues absentes de Lui, elles te reviennent quand II ordonne : “Retournez !” » »
« forme. La réalité n’est pas ce qui rend aveugle et sourd, et fait qu’un homme est encore plus amoureux de la forme. Ce qui est dévolu à l’aveugle, c’est l’imagination qui accroît la souffrance ; la part de l’œil spiritue… »
« [61:2] You who believe, why do you say [you will do] what you do not do? [Sahl] said: Truly God warns His servants about making claims that they do not substantiate. Such claims require of [the servant] that from this da… »
« LE LIVRE DES HALTES INTRODUCTION AUX POÈMES 29 déterminer des vibrations susceptibles, par leur répercussion à travers la série des états, en hiérarchie indéfinie, d'ouvrir une communication avec les états supérieurs, ce… »
« en voyant le Prophète : on aurait dit que ce moment l’avait créé. Il dit : « La maladie m’a donné cette grande chance que ce sultan est venu à mes côtés au matin, « De telle sorte que la santé et le bien-être me sont arr… »
« t pas possible d’accepter tels qu’ils étaient donnés dans cette édition. Dans l’édition critique du livre IV par exemple, Nicholson, d’après les manuscrits qu’il possédait, a pris le mot de zamr 214 dans le deuxième hémi… »
« Then Sahl said: Whoever eats what is permissible (ḥalāl) with gluttony is persistent (muṣirr), and whoever preoccupies himself with what the morrow may bring before the morrow arrives is persistent. He was asked about th… »
« SHîTH 83 Il n'est pas un seul Prophète, depuis Adam jusqu'au der nier d'entre eux, qui ne puise à la Niche du Sceau des prophè tes80 , Même si l'existence corporelle de celui-ci n'a été actuali sée que plus tard, sa r… »
« d’usage, mais qui est éternel ; L’or de qui cet or terrestre a tiré son éclat, et acquis le brillant, la splendeur et le lustre ; L’or par lequel le cœur est rendu riche : il surpasse la lune en rayonnement. Cette mosqué… »
« « En vérité, l’immensité de l’empyrée est sans bornes, mais qu’est- ce que la forme quand est arrivée la réalité ? « Alors, les Anges lui disaient (à Adam) : “Auparavant, nous étions amis avec toi sur la poussière de la… »
« t n’est pas l’élu de Dieu ; Et si un seul bout de cheveu de ses attributs existe encore, il n’appartient pas au ciel : il appartient au monde matériel. »