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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.

« t leurs prières ; « Par terreur et crainte des maudits infidèles, ta Religion est cachée sous terre ; « Mais Je remplirai le monde, d’un bout à l’autre, de minarets ; Je rendrai aveugles les yeux des récalcitrants. « Tes… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« qualities of, 90 as spiritual master, xix–xxii 358 Tafsīr al-Tustarī his works, xxiii–xxvi. See also Index III, Tafsῑr al-Qurʾān al-ʿaẓῑm youth and discipleship, xvi–xvii U ʿUbāda b. Ṣāmit, 137, 331 ʿUmāra b. Zādhān, 274… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« une magie pour résoudre les difficultés. * Moïse et Aaron. »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« uverture" et de "fermeture". D'une part, "en sa main est la clé des dons" (§7) ; de l'autre, c'est "sur ses traces" que l'humanité adamique sera "scellée" (§9). Il ferme ainsi ce qu'il a lui-même ouvert, car il détient l… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« 2 There are various ḥadīṭhs listing the ten named by the Prophet as being destined for Paradise. For example, in the Sunan of Abū Dāwūd, ‘Bāb al-Sunna’, they are listed as: the Prophet, Abū Bakr, ʿUmar, ʿUthmān, ʿAlī b.… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« COMMENTAIRE Selon Ibn Arabî, cette Sagesse est la moelle de la Connaissance (§8)- Que signifie la "force intense" qui la caractérise ? Le terme malk s'applique avant tout au pétrissement de la pâte (§1), dont le symbolis… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« il a dit, "IL y a les serviteurs spéciaux d'Allah qui, si Allah se voile de leur vue au Paradis, ils l'imploreraient pour qu'il les reprenne du Paradis comme les habitants de l'Enfer l'implorent pour qu'il les libère de… »

Maîtres soufis

« nt chapitre par rapport aux précédents : après la Sagesse divine, sous ces aspects de syn­ thèse (Adam), de différenciation (Shîth) et de transcendance (Nûh et Idrîs), le chapitre sur le Verbe d'Abraham introduit une not… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« fautes. Nicholson lui-même a admis la possibilité de certaines erreurs dues aux manuscrits utilisés. Mais il faut reconnaître que le travail de cet homme amoureux de la science unit l’érudition, le courage et le goût. Ay… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« a. La plupart des commentateurs n'introduisent aucune séparation dans la phrase et considèrent hâdhâ comme le complément direct de yacha ; ils comprennent alors : "De même s'il voulait ; car pourrait-Il vouloir ce qui n'… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« « Quand Mohammad obtint ce Royaume et cette Félicité, il fendit aussitôt le disque de la lune en deux moitiés. « Quand Abû Bakr devint un exemple éminent de la faveur divine, il devint le compagnon d’un roi tel (que Moha… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« Chapitres » (Dah Fasl) que lui attribue Aflâkî, et dont nous n’avons qu’une petite partie, intitulée « les Discours » (Madjâlis), qui sont des notes prises par ses élèves. L’ouvrage le plus célèbre qui lui est également… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« - COMMENTAIRE DU TRADUCTEUR 39 • - "mais un héritier" Allusion au hadîth suivant lequel "les saints sont les héritiers des prophètes". Ils "héritent" de la Science sacrée en ce sens qu'ils l'ac­ quièrent de plein droit,… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« ac­ corder ce qui serait de nature à les satisfaire28. 20. Il s'agit de la Rahbâniyya. 21. Il faut lire lammâ et non ïam. 22. Littéralement : entre Lui et leurs coeurs. 23. Allusion à la doctrine de la "Face propre" qui… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« at de derviche et de ton détachement, poussant les cris plaintifs de ceux qui sont enivrés de Dieu, Disant : « Je ne distingue pas la terre du ciel. » La jalousie divine t’a mis à l’épreuve, t’a mis à l’épreuve. 680 Ains… »

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« 250 YûSUF attachée à la personne qui la produit ; il est impossible de l'en détacher parce qu'il est impossible de détacher une chose d'elle- même. Sache donc reconnaître ton être ; qui tu es ; ce qu'est ton "soi" ; ce q… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« ta vision de la couleur provenait de la lumière. Il n’y a pas de vision de la couleur sans la lumière extérieure ; même ainsi, elle est avec la couleur de l’imagination intérieure. Cette lumière (extérieure) provient du… »

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« IDRÎS 151 Seigneur a dit aux anges : en vérité, Je vais établir sur la Terre un Calife21, il s'agit de l'élévation du rang. Il a dit aussi : T'es-tu enorgueilli ou es-tu d'entre les éle­ vés?22 En ce cas, Il a attribué (… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« « Cf. » indique que le texte n’en a pas été reproduit littéralement. 1 . VII, 143. 2 . XCVI, 15. 3 . LIV, 1. 4 . Joseph, XII, 94. 5 . Cf. XVIII. 6 . LV, 19, 20. 7 . XVIII. 8 . XVIII. 9 . XXV, 45. 10 . VI, 76. 11 . II, 12… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« subissez, qui est plein de sollicitude pour vous, qui est compatissant et miséricordieux avec les croyants. Et Nous ne t'avons envoyé qu'en miséricorde pour l’univers?. SA Ed le 6 3 Le Tout Miséricordieux (Dieu) S’est ét… »

Maîtres soufis

« 168 LE LIVRE DES HALTES INDEX GÉNÉRAL Ahadiyyah, p. 39, 141. Ahmadien, p. 8, 44. Aigle, p. 20, 23, 24. 'Â'ishah, p. 129. 'Ajb (adh-dhanab), p. 41. Akbariyyah, p. 13. 'Alawî (Shaykh al-), p. 41, 45, 128. 'Alî, p. 38, 63,… »

Maîtres soufisal_jazairi_livre_des_haltes_t1_fr

« tendent, là encore, à des fins pédagogiques 134 . C’est ce qui explique pourquoi Mawlânâ a parfois pris pour exemples des histoires fondées sur les relations sexuelles, et cela avec une liberté de langage qui a suscité u… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« Concernant les qualités du Pîr et l’obéissance qui lui est due splendeur de la Vérité, Husâm-od-Dîn, prends une ou deux feuilles de papier et ajoute la description du Pîr. Bien que ton corps délicat n’ait pas de force, c… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« Cours 10 Soufisme Le problème du mal Shaytân est l’adversaire, le principe d’individuation, donc origine de la multiplicité détachée de son principe. Il est celui qui égare donc qui filtre et éloigne du paradis ceux qui… »

Maîtres soufis