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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« . Va, mange le fourrage de sagesse que Dieu nous a donné par pure générosité. Ô homme, tu as compris que c’était le pain, et non la sagesse, dont il s’agissait dans ce que Dieu t’a dit : « Mangez de ses provisions 109 .… »
« moi ? L’Amour veut que cette Parole soit manifestée : si le miroir ne reflète rien, quelle en est la cause ? Sais-tu pourquoi le miroir de ton âme ne reflète rien ? Parce que la rouille n’a pas été enlevée de sa face. Ô… »
« Il battit le soufi quand il le trouva seul ; il le tua à moitié et lui fendit le crâne. Le soufi dit : « Mon temps est passé, mais, ô mes camarades, prenez bien soin de vous-mêmes ! « Vous me considériez comme un ennemi.… »
« ghazals 204 . La plus importante œuvre en prose de Mawlânâ est Fîhi-mâ-fihi (littéralement : « Dans cela est ce qui est là ». On a prétendu que ce titre est une citation d’un poème d’Ibn ’Arabî. Pourtant, on ne le connai… »
« chevauchait le Prophète ? Le Prophète montait sans selle ; et le Prophète, est-il dit, voyageait à pied. Ton âme charnelle, cet âne, s’est enfuie ; attache-la à un clou. Combien de temps s’enfuira-t-elle loin du travail… »
« Comment les prophètes (sur eux la paix) leur répondirent à nouveau es prophètes dirent : « Le désespoir est un péché : la grâce et les bienfaits du Créateur sont infinis. « Il ne convient pas de désespérer d’un tel Bienf… »
« Comment la souris tira la corde attachée à l’anneau au nez du chameau et devint imbue d’elle-même ne petite souris attrapa dans ses pattes de devant le bout du licou d’un chameau et, se rengorgeant, s’en alla avec. En ra… »
« Sème (la bonne graine) avant que vienne le Jour de la Résurrection et que le voleur de nuit soit déshonoré devant Celui à qui appartient le Royaume, Avec les biens volés par son adresse et son habileté restant sur son co… »
« ne suivaient pas les autres comme la rime. Quand le message du Roi leur parvint : « Le roi désire à présent votre aide, « Parce que deux derviches * sont arrivés et ont conquis le roi et son palais. « Ils n’ont rien avec… »
« ience divine t’élèvera au faîte. Mais, ô toi qui as qualifié les gens d’ânes, à présent tu es laissé comme un âne sur cette glace. Si, en ce monde, tu es le savant le plus érudit de l’époque, prends garde à la fuite de c… »
« non encore nés dans le monde ; « Vous, je vous ai vus, enchaînés, rejetés et misérables, au temps des “atomes de Alast132 « Ce que je savais déjà n’a pas été augmenté par la venue à l’existence du ciel dépourvu de pilier… »
« est le Créateur de Celui qui engendre et de celui qui est engendré. « La naissance est l’attribut de tout ce qui est corporel ; tout ce qui est né est de ce côté de la rivière, « Parce qu’il appartient au monde du deveni… »
« e un oiseau du zénith, la pensée est comme une mouche : comment une mouche aurait-elle du pouvoir sur moi ? A dessein, je descends de ce ciel élevé, afin que ceux qui sont d’un rang inférieur puissent parvenir jusqu’à mo… »
« Réponse à la difficulté 1 faut savoir que, pour celui qui reçoit des idées de Dieu, tout ce qui est absent dans le monde est présent. A Marie, la mère de Yahiâ apparaîtrait présente, alors qu’elle était loin de ses yeux.… »
« mme les fous. Il sautait et lançait des pierres et des bâtons ; tous s’enfuirent par peur des coups. Il éclata de rire, et, secouant la tête : « Voyez, dit-il, les vanteries de ces amis ! « Voyez ces amis ! Quelle est la… »
« Les miracles du derviche soupçonné de vol dans un navire n derviche se trouvait dans un navire : il s’était fait un oreiller de son habit de sainteté. Une bourse d’or fut perdue. Il était endormi à ce moment. Ils fouillè… »
« it aux oreilles : « Taisez-vous 43 ! » Quand le nourrisson naît, au début il garde le silence, il est tout oreille ; Durant un temps il doit se taire, jusqu’à ce qu’il apprenne à parler. Et s’il n’est pas silencieux comm… »
« Parabole d’un homme rendu spirituellement malade par sa vanité à cause de la vénération que lui vouaient les gens, et de la supplication qui lui était adressée par ceux qui recherchaient sa faveur ; et l’histoire de l’in… »
« Comment les infirmes se rassemblaient chaque matin à la porte de la cellule de Jésus (sur lui la paix), désirant être guéris par sa prière a table de l’homme spirituel est comparable à la cellule de Jésus : ô affligé, pr… »
« rdre de Dieu, non en ce que c’est notre opposition et notre perversité. 1370 « Au regard de Tordre, l’infidélité en vérité n’est pas de l’infidélité. N’appelle pas Dieu “infidèle”, n’en reste pas là. « L’infidélité est d… »
« cent endroits. 400 Tu places devant lui un veau rôti, tu vas chercher de la paille et tu l’amènes à l’étable à foin, Disant : « Mange, ceci est un délicieux repas pour nous », alors que pour lui il n’est d’autre aliment… »
« e arbitre a spécialement attiré l’attention de Mawlânâ et il lui a consacré une large place. Car il constate qu’au point de vue de la responsabilité religieuse et même sociale, ce principe joue un rôle primordial. En fai… »
« mis en dehors de la cage de la réputation. La réputation en ce monde est une forte chaîne : dans la Voie mystique, comment serait-elle moins qu’une chaîne de fer ? * Âttar, grand poète mystique du XII e -XII e siècle de… »
« Montrant que, e même que le mendiant est amoureux de la générosité et épris du donateur généreux, de même la générosité du donateur généreux est éprise du mendiant : si c’est le mendiant dont la patience est la plus gran… »