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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.

« Comment les sept arbres devinrent sept hommes près un long temps, ces arbres devinrent sept hommes, tous assis, pour l’amour du Dieu unique. « Je me frottai les yeux, me demandant qui étaient ces sept héros et ce qu’ils… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« L'ouvrage dont nous présentons ici la traduction intégrale remplit, au sein de l'ésotérisme islamique, et dans l'univers traditionnel tout entier, une fonction exceptionnelle. Transmis, avec son titre, au "plus grand des… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« sidéré comme la branche orientale de ce courant de la pensée musulmane. 153 . Introduction à son commentaire des livres I et II du Mathnawî , p. XIII. 154 . En parlant de la Cabale, nous voulons, tout simplement, indique… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« Il s'écrit et se prononce en toutes circonstances (en commençant et en continuant la lecture d'un verset). Il a été dénommé ainsi parce qu'en le prononçant, les lettres qui l'encadrent deviennent distinctes. Il est sit… »

Maîtres soufis

« 116 . VIII, 48. 117 . IX, 26. 118 . VIII, 48. 119 . VIII, 48. 120 . III, 61 ; VI, 151. 121 . IX, 111. 122 . Cf. CH, 1-5. 123 . Cf. XXXVII, 102 124 . XXXIV, 10. 125 . XVII, 64. 126 . Cf. XXVIII, 29. 127 . XIV, 24. 128 . C… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« me qu’un chameau n’avance pas sans avoir un licou dans les naseaux, mais si le licou est trop grand, il se couchera (et refusera d’avancer). Il n’y a rien dont les trésors ne soient pas auprès de Nous, Nous ne les faison… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« i dont la voix du cœur, elle aussi, est mauvaise — pour lui, ces trois cécités le bannissent éventuellement (de la faveur divine) ; Cependant, il se peut que les saints, qui donnent sans cause, posent une main de bénédic… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« n° 77, 1999; n° 79, 2000). Nous n'ignorons pas qu'un certain nombre d'orientalistes se sont intéressés au Shaykh al-Akbar auparavant, mais ce n'était pas dans une intention initiatique, et leurs travaux ne mesuraient pas… »

Maîtres soufisal_jazairi_livre_des_haltes_t1_fr

« Comment le Dieu Très-Haut ordonna à Moïse (sur lui la paix) : « Appelle-Moi d’une bouche avec laquelle tu n ’as pas péché. » 180 ieu dit : « Ô Moïse, implore Ma protection d’une bouche avec laquelle tu n’as pas péché. »… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« of Israel, trans. Brinner, p. 42. 14 MS Z515, f. 72b has limā arāhu instead of limā raʾāhu, which comes to the same, in that Moses was seeing what God showed him. 126 Tafsīr al-Tustarī However, He did not will for him [P… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« préférable à la félicité, ta vengeance est plus précieuse que la vie. “C’est là ton feu : que doit être ta lumière ? C’est là ton deuil : que doit, en vérité, être ta fête ! “Quant aux douceurs que recèle ta cruauté, qua… »

RûmîMathnawi

« voix ; il existe une montagne qui la centuple. 1330 A cette voix et cette parole, la montagne fait jaillir des centaines de milliers de sources d’eau pure. Étant donné que cette grâce émane de la montagne, les eaux dans… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« la Sharî'a (Coran et Sunna) de l'Islam"32. Ceci confirme que c'est effectivement à la risâla de Muhammad - sur lui la Grâce et la Paix ! - que se réfère, comme à son prototype universel et à son achèvement cyclique final… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« 1100 Chaque terre qui a été conjointe à Saturne est devenue nitrifiée et n’est pas propice aux semailles. Par la concurrence, le pouvoir devient action, comme dans le cas de la conjonction du Diable avec les hypocrites.… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« Les êtres progressent depuis l’étape du minéral, puis du végétal, de l’animal, de l’humain et enfin de l’ange, jusqu’à l’esprit pur 74 . Sur ce chemin qui le mène du monde de la multiplicité à la Réalité suprême, l’homme… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« sécheresse et d’humidité. Ce n’est pas cet esprit qui s’accroît en mangeant du pain ou qui est tantôt comme ceci, tantôt comme cela. Cet esprit est celui qui crée la douceur, qui est doux, et l’essence de la douceur. San… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« voir, c’est être ignorant. Toutes les étoiles font partie de la Lune. C’est pourquoi chaque belle forme dans le monde s’écrie : « Bonnes nouvelles ! Bonnes nouvelles ! Voici venir le printemps. » Tant que la floraison br… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« pourquoi Adam, quand il vit cette (Lumière en lui), fit de lui son vicaire. « Comme Noé eut la jouissance de ce Joyau, il répandit des perles (de sagesse divine) dans la Mer de l’Ame. « C’est la possession de ce puissant… »

RûmîMathnawi

« cause de ce crime : ô Seigneur, c’est une déduction tout à fait diabolique de sa part. « Quand ai-je prié à la manière des aveugles ? Quand ai-je mendié à quiconque, sauf au Créateur ? 2360 « L’aveugle, dans son ignoranc… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« e d'être manifesté qui, de par sa nature même, ne peut connaître de cette Réalité que ce qui correspond à ses moyens de connaissance limités. Cependant, il y a en tout être existant un "rapport" direct avec !'Essence, qu… »

Maîtres soufisal_jazairi_livre_des_haltes_t1_fr

« . « C’est le chien à l’apparence bénie, celui de ma Caverne 23 en vérité, il partage ma peine et ma douleur. « Le chien qui reste dans la demeure (de Leylâ) comment donnerais-je un seul de ses poils aux lions ? « Oh, pui… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« git d'un discours de menace portant sur la cessation de cer­ tains degrés de la Sainteté propres à ce monde - la Prophétie et la Mission prophétique pouvant être considérées comme un degré parculier d'entre ceux que comp… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« PRéFACE DU TRADUCTEUR 17 qu'il est la manifestation parfaite de la Forme d'Allah, c'est-à- dire de l'Homme Universel envisagé comme Calife Suprême10. En soulignant que le Nom ar-Rahîm mentionné dans ce passage "sert de q… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« Comment Jacob (sur lui la paix) eut le privilège de goûter à la coupe de Dieu par le visage de Joseph, et de respirer le parfum de Dieu par l’odeur de Joseph ; et l’exclusion des frères de Joseph et d’autres de ces privi… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din