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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« ir (de honte). » L’homme sage s’est servi de tels raisonnements et cherche, un jour nuageux ou pendant la nuit, pour trouver la Qibla ; Mais quand le soleil et la Ka‘ba sont en face de toi, ne cherche pas à raisonner et… »
« Shams, il avait une quarantaine d’années et une grande maturité intellectuelle. Ce que lui apporta Shams, c’est une ouverture sur une autre dimension, un dévoilement, l’enivrement de l’amour divin, au-delà de toute logiq… »
« ْ , le noûn du tanwîn de ٍَ َ َ اne sera pas prononcé comme un noûn suivi d’une lettre portant soukoûn َ avec soukoûn ْ ْ. Le hamzatou al-waçl ne se prononce pas en milieu de verset et à l’écrit, hamzatou al-waçl es… »
« dit : « Ô roi, je me repens, je suis converti, j’embrasse l’islam à nouveau. « Celui que tu rends ivre, si par ivresse il marche de travers, accepte son excuse. « Bien que mes serres aient disparu, quand tu es à moi j’ar… »
« porte, criant : « Appelez le maître. » 620 Lorsque, en réponse à cent demandes instantes, il vint à la porte, il demanda : « Qu’y a-t-il, mon cher ? » Le hodjâ répondit : « Je renonce à mes prétentions (à ta reconnaissan… »
« tributs"27. Enfin le degré suprême est celui où le monde, considéré comme dépourvu de réalité propre, apparaît dans le Miroir divin qui est celui de la Réalité principielle d'al-zvujûd. Ce degré est celui de la séparatio… »
« take the meaning of ‘low, abject, ignominious’. The word occurs in a ḥadīth of the Prophet: ‘O God, make me live lowly, die lowly and gather me [on the Day of Resurrection] in the congregation of the lowly (masākīn).’ Th… »
« ion, p. 144, Introduction, annotation et traduction de Maurice Gloton, Albouraq, Beyrouth, 2009. LES HALTES 115 en est ainsi pour toutes les théophanies en ce monde et dans l'autre. Pourtant les êtres sont sincères, lors… »
« suis à toi. » A présent écoute, car l’amoureux vient, lui que l’Amour a attaché avec une corde de fibres de palmier. Lorsqu’il aperçut le Sadr-i Djahân, on eût dit que son esprit, comme un oiseau, s’envolait de son corps… »
« deux grands pôles du soufisme dit « occidental » et du soufisme « oriental 152 ». On ignore s’ils se sont personnellement rencontrés, car Mawlânâ n’a jamais parlé du Sheikh ul-Akbar et les documents historiques sont muet… »
« 122 LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES de sorte que vous voyiez votre propre forme en Lui, car celui d'entre vous qui s'imagine qu'il Le voit n'a pas la connaissance. Le Connaissant est celui d'entre vous qui sait que c'e… »
« desire that thing.’8 His words: [5:109] The Day when God will assemble all the messengers and ask, ‘What response did you re- ceive?’ They will say, ‘We have no knowledge…’ That is, ‘We do not possess knowledge of the fa… »
« e caché par un seul point, et le soleil éclipsé par une écharde. » Ferme tes lèvres et contemple la profondeur de la mer en toi : Dieu a rendu la mer soumise à l’homme, De même que les fontaines de Salsabîl et Zandjabîl… »
« The saying has been related from ʿUtba al-Ghulām, ‘Truly, the believing servant will be kept standing before God, Exalted is He, a hundred years for one sin.’ His words, Exalted is He: [69:19] As for him who is given his… »
« Comment les chrétiens se laissèrent duper par levizir es centaines de milliers de chrétiens se rassemblèrent peu à peu là où il se trouvait. Il leur expliquait en secret les mystères de l’Évangile, de la croix et de la p… »
« 66 LE LIVRE DES HALTES 19 Dans ce "moi" se trouve tout ce qu'espère le genre humain ; Pour qui le veut c'est le Qur'ân, pour qui le veut c'est le Furqân; 20 Pour qui le veut c'est la "Thora': pour qui le veut c'est l"'Év… »
« me, on ne sait pas s’il est de Sultan Walad ou bien d’un autre disciple de Mawlânâ. 206 . On raconte à propos de ce vizir qu’il vint voir Mawlânâ, en hiver. Il neigeait. Comme le domestique avait oublié d’informer Mawlân… »
« LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES 309 Noms divins), mais bien de la mashî'a (c'est-à-dire de la Volonté pro ductrice considérée dans son identité "hypostatique" avec l'Essence suprême). »
« t sur le sol faute d’un appui suffisant.. » Alors le médecin lui dit : « Ô sexagénaire, cette colère et cette irritation viennent aussi de la vieillesse. « Étant donné que toutes les fonctions et parties de ton corps son… »
« umain est séparé de son origine par l’individualité de son être provisoire, aussi éprouve-t-il la nostalgie du retour à sa source et de l’union avec elle. C’est ainsi que les thèmes de l’exil, de l’oubli, de la descente… »
« La réponse de Moïse à Pharaon concernant les menaces qu ’il lui avait adressées l (Moïse) répondit : « Je n’admets rien comme associé à l’ordre de Dieu : si Son ordre est de verser mon sang, je ne crains pas. « Je suis c… »
« tout : autrement, en vérité, la mission des prophètes serait vaine. Or, étant donné que les prophètes sont envoyés afin de relier la partie au tout, que signifie « les relier », alors qu’ils sont déjà un seul corps ? Ce… »
« Vie, un amoureux de la vie : Comment ne meurt-il pas devant lui, disant : « Ô seigneur de l’Eau, rends-moi vivant par l’ordre “Sois” (fiat) ? » Prends garde ! Ne souhaite pas la vie de ton âme charnelle, car, depuis long… »
« pour saisir Ma grâce : en réponse à chacun de tes “Ô Seigneur”, il y a maint “Me voici” de Moi. » Loin de cette prière est l’âme de l’ignorant, car il ne lui est pas permis de crier : « Ô Seigneur ! » Sur ses lèvres et s… »