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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.

« uis Dieu". Le fait qu'Ibn Arabî dévoile ce secret comporte une critique implicite au moyen d'une référence, également implicite, à la doctrine de la Servitude. »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« Abraham praying for, 142 n4 Joseph seeking, 95 Muḥammad praying for, xxxix, 314 in Paradise, 193 seeking (istighfār), xxxiv, xxxix, 24, 28, 34, 50, 67, 91, 95, 108, 137, 193, 194, 314, 322 and n14 forsaken, by God, 50, 5… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« 322 SHU'AYB leur credo, qui est vraie ; sans cela, ils n'en auraient pas fait leur credo65. Toutefois ce qu'ils avaient ainsi "noué"66 sera défait. Le credo disparaîtra et fera place à une science obtenue par une contemp… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« iaires dans le marché de la Conscience vantent tous deux leurs marchandises, ô prince. Si tu es un changeur d’argent spirituel, qui reconnaît la pensée, distingue la véritable nature des deux pensées qui ressemblent à de… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« goodness ḥayāt ṭayyiba (the good life), xxxvi, 284 al-kalām (goodness in speech), 286 taʿẓīm (magnifying [God], exaltation, utmost reverence), 35, 74, 174, 194, 197 testimony (shahāda). See also witness, bearing of faith… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« e que le vrai croyant s’est nourri d’herbes choisies, de sorte que, comme l’abeille, sa salive est devenue un moyen de donner la vie ; Tandis que l’impie a bu de l’eau sale : en conséquence, du poison est apparu en lui e… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« le trésor peut se trouver en n’importe qui. »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« saying of, 103 scrupulous piety and, 121–2 seeking, secretly, 71 in servanthood, 196 three facets of, 298 is witnessing, 88, 159 sinner(s), xix, 50, 53 and n3, 64, 173, 276 of Muḥammad’s nation, not disowned by Tustarῑ,… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« de l'arbre vert, du feu» (Cor. 36, 80). Ce verset fixe notre attention sur la perfection de Sa Toute­ Puissance et le merveilleux de Sa Sagesse. Il montre, en effet, qu'il extrait les choses de leurs contraires - qu'il s… »

Maîtres soufisal_jazairi_livre_des_haltes_t1_fr

« mauvaise en sa présence. 3030 II sait, et poursuit son chemin * en silence : il te sourit en face afin de dissimuler ses sentiments. Quand le lion s’aperçut de leurs mauvaises pensées, il ne le manifesta pas, et fut aima… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« sur le sol et fut démoli. Ô buveur du sang des gens, va-t’en au loin, de peur que leur sang ne te livre la guerre. Sache avec certitude que leurs biens sont comme leur sang, parce que la richesse est acquise par la force… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« Expliquant comment la foi de l’homme conformiste consiste en crainte et espoir a motivation, dans chaque commerce, est la chance et l’espoir, même si les cous sont devenus maigres comme un fuseau à cause d’un labeur ince… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« e regarde ni derrière ni devant lui. Oh, maint brave dans la bataille a eu la main ou le pied coupé par le glaive, Et il apporte cette même main dans le combat, pensant qu’elle est restée intacte. Ensuite, en vérité, il… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« brigand, car être sans douleur, c’est dire : « Je suis Dieu. » Dire « Je » à contretemps est une malédiction ; dire « Je » au temps qui convient est une miséricorde. Le « Je » de Mansûr (Hallâdj) devint assurément une mi… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« We are told of the dog, as it were standing guard at the entrance of the cave [18:18]. One of the young men is eventually sent to the city by the others to procure the purest food and bring them a supply of it, but is wa… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« flamme dans mon cœur et mon âme ? « Qu’as-tu vu, au-delà de l’existence et de l’espace, qui fût meilleur que la vie ? — et ainsi tu m’as donné la vie. « En bravoure, tu es le Lion de Dieu : en générosité, qui, en vérité,… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« accepté par Dieu, en toutes choses, sa main est la main de Dieu. La main de l’homme imparfait est celle du Démon et du diable, parce qu’il se trouve dans le piège de la fourberie et de la tromperie. Si l’ignorance advien… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« au de bois ! Le Prophète enterra ce pilier dans la terre, afin qu’il ressuscite d’entre les morts, comme l’humanité, le jour de la Résurrection, 2120 De sorte que tu puisses savoir que tous ceux que Dieu a appelés à Lui… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« LE LIVRE DES HALTES est l' adorateur8• Il connaît l'utilité, l'efficacité, la finalité de la prosternation et du service adoratif. Il se rend compte que les obligations imposées par la Loi ne sont que des instruments, de… »

Maîtres soufisal_jazairi_livre_des_haltes_t1_fr

« avait tué la vache avid dit : « Retire ces paroles et présente ta défense légale dans cette contestation. 2390 « Crois-tu équitable que, sans une telle défense, je puisse établir une règle erronée dans cette ville ? « Qu… »

RûmîMathnawi

« e la gourmandise, comme un canard. « Si quelqu’un a de l’appétit pour dix pains et en mange six, sache que c’est là la moyenne. « Quand j’ai de l’appétit pour cinquante pains, et toi pour six galettes, nous ne sommes pas… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« Paradise, and will be changed from one state to another state (ḥāl ilā ḥāl), more eminent and satisfying than the previous one, as you were in the world, rising from rank to rank, higher and higher, through earnest desir… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« deux voyages qu’il effectua, sans succès, à Damas, il perdit tout espoir de le retrouver. Il resta durant un temps si profondément affligé que même ceux qui avaient souhaité le départ de Shams le regrettaient. Puis Mawlâ… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« de la "ruse" qui consiste à appeler "vers Allah", alors que le Connaissant sait que le Très-Haut est présent partout, et qu'il est le seul "adoré" véritable au moyen des "divinités associées". L'appel inhérent à toute ri… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr