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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.

« pêche. Va vers le sultan, et contemple cette pompe et cette majesté ! Considère les sens de ceux pour qui Dieu a préparé des jardins sous lesquels coulent des ruisseaux 71 ! Nos sens et nos perceptions, tels qu’ils sont,… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« ADAM 45 ne cessera jamais. En effet, il ne subsiste (en réalité) qu'un ré­ ceptacle, et il n'est pas de réceptacle qui ne procède de l'Effluve sanctissime ; l'Ordre (manifesté) tout entier fait partie de lui15, dans son… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« ne suivaient pas les autres comme la rime. Quand le message du Roi leur parvint : « Le roi désire à présent votre aide, « Parce que deux derviches * sont arrivés et ont conquis le roi et son palais. « Ils n’ont rien avec… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« it qu'il en est véritablement ainsi, sauf que "Dieu n'est pas vu alors selon Sa propre Forme, mais selon la forme de celui qui le voit dans le domaine de l'Imagination". Jandî mentionne ici le complémentarisme du tûl et… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« 1210 « Si tu dors sous un gazon, considère cependant ce que tu as dit comme (étant à l’image de) son bâton. « Les assaillants n’ont aucun pouvoir sur son bâton. Dors donc, ô roi, d’un sommeil béni ! « Tandis que ton corp… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« Comment le lièvre leur cacha son secret l dit : « On ne devrait pas révéler tous les secrets : il arrive parfois que les chiffres pairs deviennent impairs, et parfois que les chiffres impairs deviennent pairs. » Si par n… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« Histoire du marchand à qui le perroquet confia un message pour les perroquets de l’Inde, à l’occasion du voyage qu’il y fit pour son commerce l y avait un marchand qui avait un perroquet emprisonné dans une cage, un joli… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« l’ordre dans lequel les différentes notions seront traitées ensuite (Le Livre des Haltes, op. cit., p. 280, n. 3). De plus, l'Émir n’a pas commenté certains termes de cette liste, tout en le faisant pour d’autres qu’elle… »

Maîtres soufis

« Comment David entra en une retraite afin que la vérité se manifeste l ferma la porte, et alla rapidement vers la niche de prière et se consacra à l’invocation qui est exaucée par Dieu. Dieu lui révéla toute l’affaire : i… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« partir de la lie, combien de tribulations notre esprit ne doit-il pas endurer ? Les épreuves de l’hiver et de l’automne, la chaleur de l’été, le printemps comme l’esprit de la vie, Les vents, les nuages, les éclairs — to… »

RûmîMathnawi

« Ô toi dont l’intellect se moque de Mercure (le Scribe céleste), le Destin rend stupides l’intellect et les intelligents. « Malchanceux est le lièvre qui cherche à rencontrer le lion : où est ta perspicacité, ton intellig… »

RûmîMathnawi

« ersel ; "moi" son apparence exté­ rieure dans le monde. - Il n'y a pas de Moi en moi, car il n'y a que Lui en moi : Sa réalité principielle et actuelle demeure indéterminée et inaffectée par mon existence. Seul l'Homme P… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« que tu as à répondre à Dieu. » L’homme honteux Relève la tête de son inclinaison, puis cet homme dont les actions sont imparfaites tombe sur sa face. A nouveau lui arrive l’ordre divin : « Relève ta tête de cette proster… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

«  7 The section in brackets was added on the basis of all three MSS: Z515, f. 141b, F638, f. 70b and F3488, f. 325a. However, both Z515 and F3488 are missing the first mention of shirk fī dhātihi ʿazza wa jalla wa shirk… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« du Coran et de la Tradition ; renoncer aux innovations et aux passions ; avoir une immense considération pour les Maîtres ; tenir compte des excuses des créatures ; pratiquer constamment ses invocations ; et renoncer aux… »

Maîtres soufis

« 2520 Ne sachant pas que blesser ce corps c’est Le blesser : l’eau dans cette aiguière est reliée à l’eau de la rivière. Dieu a rattaché l’esprit à un corps, afin que lui (le Prophète ou le saint) puisse devenir un refuge… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« « ٗ » est renforcé. Lecture de 2 mots lorsque le 1er se termine par une lettre de prolongation et le 2nd est un mot défini (il commence par « ‫)» اي‬ Les lettres de prolongation sont des voyelles qui sont prolongées d… »

Maîtres soufis

« tête. Elle n’a pas de commencement puisqu’elle a existé avant l’éternité ; elle n’a pas de fin : elle a toujours été de la nature de la permanence. En vérité, elle est semblable à l’eau : chaque goutte en est à la fois c… »

RûmîMathnawi

« la nature du papillon, se sacrifia lui-même. Il brûla ses ailes, mais satisfit son désir : se jeter (dans la flamme) était une bénédiction. Cet homme fortuné était comme Moïse qui aperçut un feu dans la direction de l’ar… »

RûmîMathnawi

« 324 SHU'AYB cherche la science à ce sujet au moyen de la spéculation ration­ nelle s'efforce "d'engraisser ce qui est déjà enflé" et d'"attiser là où il n'y a pas de feu"81 ! Nul doute qu'il fait partie de ceux dont l'ef… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« He said: It is a pouring down of the subtlety of His meanings (luṭf maʿānīhi), represented by water. Then We split the earth [80:26] which is the heart, in fissures [80:26] and grow in it flowers of differ- ent colours,… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES 319 "Gens du Connu"42 en ce monde seront les "Gens du Connu" dans la vie future. C'est pour cela qu'il a dit : pour celui qui est doué d'un coeur ; car celui-là acquiert la science des "… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« SHîTH 95 ment à Seth". Cet aspect bénéfique est constamment rapproché, dans les écrits de notre maître15, d'une part de la "face lumineuse" de Me- tatron dont la signification, selon la Kabbale hébraïque, correspond auss… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« entrusted him with the secret knowledge of all the events preceding the Day of Judgement. A number of ḥadīth are related on his authority. Ibn ʿAbbās, ʿAbd Allāh (d. 68/687–8). A cousin and close Companion of the Prophet… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari