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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« n propre chameau. L’homme sincère lui dit : « Tu m’as laissé, bien que jusqu’à présent tu m’aies témoigné du respect. » 3000 II répondit : « Jusqu’à présent, j’étais rusé, et c’est par cupidité que je te flattais. « Main… »
« 46 LE LIVRE DES CHATONS DE LA SAGESSE pre essence! Chacune prétend être digne des rangs les plus éle vés, des degrés les plus sublimes auprès d'Allah, du fait qu'elle participe à la qualité divine synthétique par les di… »
« e, Il le transforme en certitude ; Il fait surgir des actes d’amour de causes de haine. Il chérit Abraham dans le feu ; Il transforme la peur en sécurité de l’esprit. Je suis bouleversé par Sa destruction des causes ; da… »
« parole était mensongère, ne te laisse pas leurrer par sa ruse et son serment. Son âme charnelle commande, et sa raison est captive, même en supposant qu’il ait juré sur cent mille Qor’âns. Puisque, sans serment, il brise… »
« ffet, l'être détermi né n'a de réalité (principielle) que par son Seigneur : comme un tel être est toujours doué de réalité10, la seigneurie n'est jamais abolie. 1. Littéralement : le nommé Allah. 2. Ahadî et non Ahad.… »
« fulness of Him (taqwā). A Section on Faith Certainty (yaqīn) is the heart of faith, patience (ṣabr) is the backbone of faith, and sincerity (ikhlāṣ) is the perfection of faith, for through sincerity the servant reaches t… »
« Guenon ; cf. Le Règne de la Quantité, chap. I et II. 77. Allusion à la parole : "Qui se connaît soi-même connaît son Seigneur". 78. Haqîqati-hi. Bâlî comprend plutôt "il est l'essence de Son Ipséité et de Sa réalité prop… »
« ; ce n'est pas un étranger124 qui lui vient, aux yeux de celui qui tire son intelligence d'Allah ! 8. Tout don manifesté dans le monde advient de cette fa çon. Il n'y a rien venant d'Allah en qui que ce soit ; il n'y a… »
« LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES 367 de Dieu vers vous". Certains d'entre eux auront foi en lui tandis que d'autres l'accuseront de mensonge. Il leur dira alors : "Jetez-vous vous-mêmes dans ce feu ! Celui qui m'obéira… »
« 136 An-nabr est une légère élévation de la voix, et peut se distinguer sous 5 formes : Lorsque l’on a un madd al-lâzim (prolongation suivie d’une chadda َّ ) On élève légèrement la voix si on fait un arrêt sur le mot.… »
« as the heart is accepting of God’s command, the servant will not be harmed by his outward reaction.3 Just consider the instance of the Prophet’s weeping . Note that when he wept on the death of his son Ibrāhīm, he wep… »
« reçus). Mais quand tu traites un misérable avec violence et cruauté, il devient pour toi un serviteur fidèle. Les infidèles dans leur prospérité semèrent la cruauté : ensuite, en Enfer, leur cri est « Ô Seigneur, délivre… »
« 8 i.e. the words of 69:19: Here, read my book! Tafsīr al-Tustarī 246 his book will be thrust into his left hand, and there is no grief, no humiliation, and no distress that ever befell a man severer than that which will… »
« sion divine et la prophétie - je veux dire la prophétie et la mission légiférantes57 - ont pris fin58, alors que 48. Al-'adam al-mahdu. La théophanie suppose un réceptacle capable d'en être le support. Au delà, il ne peu… »
« Comment les disciples soulevèrent des objections contre le fait que le vizir se retirait dans la solitude ls dirent tous : « Ô vizir, cela ne fait pas de doute : nos paroles ne sont pas comme les paroles des étrangers. «… »
« 1 The MSS (Z515, f. 135b, F638, f. 67a and F3488, f. 318b) all have dhikr li’Llāh as opposed to dhikr ilā’Llāh. Again we have here the idea of the natural self and the spiritual self coming together in the remembrance of… »
« Difficulté soulevée par cette histoire es sots disent : « Supprimez cette histoire : elle est fausse et erronée. « Marie, lorsqu’elle était enceinte, ne rencontra personne ; elle ne revint pas d’en dehors de la ville, «… »
« sionate One, [honoured] on mounts (wafdan). That is, mounted (rukbānan). The mindful of God (muttaqūn) are those who are wary of all besides God, Mighty and Majestic is He. And he said: Nothing will be complete for the s… »
« t pour moi, le rafraîchissement, le vin. 2 Ô vous dont la vision cerne mon œil du khôl de la veille ; Il brille dans le visage du Beau où il trouve son repos. 3 Vous dont l'ardeur s 'infuse en toute sa nature : Intellect… »
« Comment le lion répondit aux animaux et leur expliqua les avantages de l’effort ui, dit-il, si je trouve chez vous de la bonne foi et non de la fraude, car j’ai souvent vu des fraudes chez Zayd et Bakr * . « Je suis mort… »
« ependant, comment peux-tu faire de l’Enfer ta demeure après le Paradis, sans tenir compte de ce que les gens du Feu (et ceux du Paradis) ne sont pas égaux 13 ? » C’est la rétribution qui convient à celui qui s’enfuit loi… »
« INTRODUCTION D'IBN ARABî 29 Puis, faites-en bénéficier ceux qui le recherchent ; ne (le leur) refusez pas ! Telle est la miséricorde qui s'est étendue jusqu'à vous. A votre tour, répandez-la ! 6. C'est d'Allah que j'espè… »
« ession de foi) vise moins ici la diversité des credos engendrée par la multiplicité des formes traditionnelles que la conviction interne de l'adorateur, et tout spécialement de l'initié, au sujet de la Vérité mé taphysi… »
« doute quant à l’état de l’autre monde. Il parcourt la route, mais il ne connaît aucune étape : celui qui a le cœur aveugle avance timidement. Quand le voyageur ne connaît pas le chemin, comment marche-t-il ? Il va avec m… »