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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.

« the one who contemplates the creation through the Creator, the traces of His omnipotence, the lights of His wisdom and the extent and profundity (balīgh) of His workmanship (ṣanʿa) will be unveiled. His words, Exalted is… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« Histoire des hypocrites et de leur construction de la mosquée de l’Opposition 1 convient que tu écoutes une autre parabole concernant la perversité, tirée d’un récit du Qor’ân. Les hypocrites se livrèrent contre le Proph… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« n peut comprendre, soit "d'entre les hommes", soit "d'entre les prophètes". 70. Littéralement : le Prophète envoyé en ce jour. 71. Au Jour de la Résurrection, les êtres ne seront plus soumis aux conditions de l'existence… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« edition. 3 That is, in this world they should only have an eye on the shortcomings and inadequacy of their efforts. 4 That is, in the lofty garden (vs. 10) in which the blessed will find themselves in Paradise. 5 Accordi… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« 180 Il y a des promesses véridiques apaisantes pour le cœur ; il y a de fausses promesses, chargées d’inquiétude. La promesse des nobles est de la monnaie de bon aloi ; la promesse de l’homme vil devient une angoisse pou… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« Histoire de l’amoureux qui avait été séparé de sa bien-aimée et avait enduré maintes tribulations n certain jeune homme était follement épris d’une femme ; le bonheur de l’union ne lui avait pas été accordé. 4750 L’amour… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« de Dieu l’élève vers les hauteurs, Parce que les choses sensibles sont un monde inférieur : la Lumière de Dieu est semblable à la mer, et les sens comme une goutte de rosée. Mais ce qui est monté sur les sens n’est pas m… »

RûmîMathnawi

« cris éperdus ne sont pas de vains bavardages. 2990 L’imitateur n’a pas de juste titre sur ce chameau, mais lui aussi a perdu un chameau, en vérité. Le désir pour un autre chameau est devenu pour lui un voile, de sorte qu… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« tête de cet oiseau à la voix douce ? » Il faisait des présents à tous les derviches, afin de retrouver la parole de son oiseau. Au bout de trois jours et trois nuits, il était assis sur le banc, bouleversé, triste, tel u… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« 77 . Cf. XVIII. 78 . XXX, VI. 79. XI, 112. 80 . XXVI, 63. 81 . VII, 204. 82 . Cf. XVIII. 83 . Cf. CV. 84 . Cf. LXXIX, 14. 85 . XVII, 8. 86 . Cf. XVIII. 87 . LI, 56. 88 . Cf. L, 35. 89 . Cf. II, 58. 90 . CXII, 4. 91 . V,… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« a clémence de qui toutes les clémences ne sont qu’un atome. « Tout d’abord, apprends que lorsque je restai loin de ton filet, ce monde-ci et l’autre disparurent de devant moi. « En second lieu, écoute, ô Prince aimant ;… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« Le Règne de la Quantité et les Signes des Temps, Éd. Gallimard, 1970, p. 10. 1 R. Guénon, Le Roi du Monde, Éd. Gallimard, 1958, p. 97. 12 Id., Articles et Comptes Rendus, Éd. Traditionnelles, 2000, t. 1, p. 152. parlant… »

Maîtres soufis

« indeed forget the fish [18:63], meaning: ‘I couldn’t keep it in my memory’ — this is due to the fact that God, Exalted is He, has made Satan a partner with the natural self (nafs al-jibilla) regarding the desires that it… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« Nouvelle ruse du vizir pour égarer le peuple e vizir forma dans son esprit un autre plan, il abandonna la prédication et s’isola. 550 II enflamma ses disciples d’enthousiasme et de ferveur ; et il resta enfermé dans une… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« 82 LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES était lui-même cette brique. Là où il n'a vu, comme il l'a dit, qu'une seule brique69, le Sceau des saints, qui bénéficie néces­ sairement de la même vision70, voit dans le mur l'empl… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« He was asked about His words, Exalted is He: [5:2] …Help one another to righteousness and mindfulness of God… He said: Righteousness (birr) is obedience to God and being on one’s guard against disobedience. His words, Ex… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« table spread) down from heaven from which they could eat, so that this might act as a sign for them to know that what he was telling them was the truth. Jesus accordingly prayed to God to send down the feast. God agreed… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« nt signes, Mais, par jalousie et envie, ils cachent leur connaissance et s’attachent à répéter : « Je ne sais pas. » Alors, puisque Dieu a dit : « Il (l’incroyant) sait 108 », comment a-t-Il dit ailleurs : « Nul ne les c… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« Comment les gens de la mosquée blâmèrent l’hôte amoureux pour son intention de dormir là pendant la nuit, et le menacèrent es gens lui dirent : « Prends garde, ne dors pas là, de peur que celui qui prend l’âme ne te broi… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« , soit comme une connaissance de Lui par toi (en tant que tu es la manifestation de Sa Forme), soit comme une connaissance de toi par Lui (en tant que tu n'as d'autre réalité que la Sienne). 32. Tu es Son serviteur en Lu… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« trouver un tunnel à travers la terre, ou une échelle pour aller au ciel afin de leur apporter un miracle. Si Allah le voulait, Il pourrait les mettre tous sur la voie verticale. Ne sois pas du nombre des ignorants\° La c… »

Maîtres soufis

« 99, 122, 145, 209, 268. See also struggle in God’s cause, way, religion, liii, 49, 61 n3, 89, 131 towards God, 274 of the Prophet, 314 with the self, as basis of patience, 304 Index III: Subjects and Technical Terms 399… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« 286. See also jihād; ijtihād; saʿῑ; striving aṣḥāb al- (people who strive [for the good]), 122 jāhil (ignorant), 111. See also jahl; ignorance Jāhiliyya (‘Period of Ignorance’, prior to Islam), 8 and n34, 30 and n95, 329… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« Expliquant qu’aux yeux du Bien- Aimé, une faute commise par des amoureux est meilleure que la rectitude d’étrangers e véridique Bilal, en faisant l’appel à la prière, avait coutume, à cause de son sentiment fervent, de p… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr