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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.

« hoses spirituelles et intelligibles de même que les choses concrètes, possèdent des « gorges », et celui qui donne la nourriture à la gorge des choses spirituelles et intelligibles est aussi Dieu. Ainsi, de la Lune jusqu… »

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« er que la séparation d’avec Toi : sans Ta protection, il n’est rien d’autre que troubles. Nos biens terrestres égarent nos biens spirituels : nos corps déchirent le vêtement de la spiritualité loin de nos âmes. Étant don… »

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« La bassesse de la vile interprétation donnée par la mouche a mouche relevait la tête, comme un pilote, sur un bout de paille et une flaque d’urine d’âne. « Je les ai dénommés mer et bateau, dit-elle. J’ai réfléchi pendan… »

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« « A chaque instant, je me frotte les yeux, me demandant si je rêve et contemple un fantasme temporel. « Comment cela peut-il être un rêve ? Je monte sur les arbres, je mange leurs fruits : comment ne croirais-je pas ? «… »

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« , etc. Lorsqu'il se trouve en face du Maître, et qu'il lui explique qu'il est venu à lui en quête de la voie menant à Allâh - qu'il soit exalté ! -, le Maître ne le repousse pas, car il ne le fait jamais pour une personn… »

Maîtres soufisal_jazairi_livre_des_haltes_t1_fr

« tion. Oxford, 1995. Knysh, Alexander. Islamic Mysticism: A Short History. Leiden, 2000. Kraus, Paul. ‘Jābir Ibn Ḥayyān.’ In Mémoires de L’Institut d’ Égypte. Cairo, vol. 44 (1942), vol. 45 (1943). Lagarde, Michel. ‘De l’… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« [95:8], to which the Messenger of God  also replied, ‘Yes, O Lord.’ And from the way they understand the Qurʾān [this means]: Is it not sufficient that your Lord, O Muḥammad, has supported you in this world against your… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« Comment les incroyants empêchèrent les prophètes (sur eux la paix) de se livrer à des exhortations et utilisèrent les arguments des fatalistes 2900 es gens de Saba dirent : « Ô conseillers, ce que vous avez dit suffit, s… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« Expliquant comment Moïse et Pharaon sont tous deux soumis à la Volonté divine, comme l’antidote et le poison, l’obscurité et la lumière, et comment Pharaon parla dans la solitude avec Dieu, Le priant de ne pas détruire s… »

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« une valeur à venir. * Célèbres juristes. Comment ce serviteur amoureux tourna son visage vers Boukhara 3860 e cœur battant, l’amoureux, qui versait des larmes mêlées de sang, partit pour Boukhara en toute hâte. Les sable… »

RûmîMathnawi

« cage ? » Il répondit : « Dieu a récité des sortilèges et des incantations sur l’esprit. « Quand II récite Ses sortilèges sur les non-existences qui n’ont ni yeux ni oreilles, elles commencent à s’agiter. « A cause de Ses… »

RûmîMathnawi

« i alors que quiconque 41 portera injustice (ou ténèbre) perdra ses illusions» Cor. 20, 114 : « Et dis : mon Seigneur, augmente 52,136 ma science ! » Cor. 20, 133 : « des feuillets révélés » 61 Cor. 20, 135 : « Et vous sa… »

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« ssance qui ne provient pas immédiatement de Lui ne dure pas, comme le maquillage de la dame d’atours. 3450 Mais si tu portes bien ce fardeau, il sera retiré et l’on te donnera la joie. Prends garde ! Ne porte pas ce fard… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« association concerning [God] Himself is unforgivable. But as for the association in a person’s dealing[s], ⸢this is subject to a stern threat (waʿīd shadīd), and it is subject to the divine will (mashīʾat Allāh). He was… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« ver et de transmettre jusqu'à la fin du cycle l'enseigne­ ment suprême contenu dans cet ouvrage. De son côté, Nâbulusî souligne que la miséricorde est l'unique At­ tribut divin qui manifeste directement l'Essence. 6. La… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« corps mince comme un fil et s’enroulera autour de Lui. »

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« une multitude indéfinie qui ne peut avoir de fin. Il est donc "dernier" uniquement par le fait que toute la réalité Lui revient67 après nous avoir été attribuée : Il est le Dernier dans ce qui est l'essence de Sa qualité… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« and n99, 32, 55 and n10, 201 n4, 202 n10 opposition (mukhālafa), xix, l, 84, 171, 189, 221, 229, 315. See also conformity ostentation (riyāʾ), li, lvi, 53, 71, 91 and n4, 118, 198, 229, 253 P pact (ʿahd, bayʿa), with God… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« 3900 « Ô mes nobles amis, égorgez cette vache (l’âme charnelle) si vous désirez faire vivre les esprits doués d’intuition. « Je suis mort à l’état inorganique et suis devenu doué de croissance, puis je suis mort à l’état… »

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« s. Dieu a dit des hypocrites pervers : « Leur courage entre eux est un grand courage. » Entre eux, ils sont vaillants, mais dans une expédition guerrière ils sont comme les femmes de la maison. Le Prophète, le commandant… »

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« 02.Les "Paroles synthétiques" ont été données au Prophète - sur lui la Grâce et la Paix ! Le Cheikh al-Akbar étend ici ce privilège à l'ensemble des "Muham- madiens", c'est-à-dire au premier chef à lui-même en tant que "… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« préoccupent de la séparation d’avec ce qui disparaît, et sont oublieux du rubis de la pérennité qui appartient à la mine (de la Réalité) ; Étant donné que le sceau de l’ imitation aveugle est un verrou sur le cœur — va,… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« et de rien d’autre. Ces notions mises en rapport avec les précisions données en ce chapitre cinq permettront de mieux situer le lieu d'émission de l’enseignement du Sheikh Abd el Wähid Yahia pour ceux qui doutent encore… »

Maîtres soufis

« de travers comme le fou ; Tantôt levant sa crête comme une vague ; tantôt rampant sur son ventre comme un poisson ; Tantôt écrivant la description de son état sur la poussière, comme un géomancien qui tire un augure en d… »

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