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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« Sceau de la Sainteté universelle et du Sceau des engendrés nous paraît reposer sur un malentendu : on considère que ce dernier représente le degré le plus bas de la réalisation et on en déduit qu'il ne peut s'agir de 'Is… »
« « Hélas, dit-elle, cette maison est ruinée. » « Regarde la lune, ditil, ne regarde pas le nuage. « Il l’a ruinée afin de la rendre plus florissante : ma parenté était nombreuse et la maison trop petite. » »
« 214 LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES fidèle dans la promesse : pour Dieu, il ne peut y avoir aucune potentialité qui impliquerait un agent de prépondérance.52 Seul demeure le "Fidèle dans Sa promesse " ; la menace de Di… »
« y en a qui disputent à propos d'Allah, sans science, ni guidée, ni Livre éclairant. 57/3 Ab 5 OS 5 OLA; Dati; DSVIS JS 58 C'est Lui le Premier et le Dernier, l'Apparent et le Caché et Il est Omniscient. sn op-taeg À oo B… »
« 29 Sahl was asked about His words: [2:255] God, There is no god except Him, the Living, the Eternal Sustainer… He replied: This is the mightiest (aʿẓam) verse in God’s Book, Exalted is He. Within it is God’s Greatest Nam… »
« * « Il n’y a de force (Lâ hawl) qu’en Dieu. * « Le désir de vous surpasser les uns les autres en richesse vous égare (alhâkum) , jusqu’à ce que vous visitiez les tombes. Si vous saviez seulement (Kallâ law ta’lamûn) avec… »
« al-zoujûd, terme qui est présent à la fin du paragraphe. Selon Qâchânî, son mouvement est "par Al lah, depuis Allah, vers Allah : c'est le mouvement même d'Allah". 99. Ma'il ; littéralement : "dévie". C'est le participe… »
« LE LIVRE DES HALTES INTRODUCTION AUX POÈMES 28 - Il faudrait ici faire quelques nuances entre la qualité initiatique éventuelle de certaines poésies anciennes et leur compréhension dans le milieu où elles étaient transmi… »
« worshipper(s) aʿbad (most devout of people), 64 abjad, xviii and n32. See also letter(s) ablution, 11, 90 and n9, 135, 247–8, 298 n1. See also purification; prayer abrār sing. barr (righteous), xxxvii, 79, 259, 271, 299.… »
« flèches de cheveux blancs viennent frapper notre jeunesse. Il faut poser le pied sur la plaine du cœur, car dans la plaine du corps il n’y a pas de joie. Le cœur est la demeure de la sécurité, ô mes amis ; il possède des… »
« aurait disparu de leurs paroles. L’œil de la perception sensorielle est seulement comme la paume de la main ; la paume n’était pas en mesure d’atteindre la totalité (de l’éléphant). 1270 L’œil de la Mer est une chose, l’… »
« Alors que les anges se montraient opposés à cette création de l’homme, eux (les pîrs) se moquaient en secret des anges. Le pîr eut connaissance de la forme matérielle de chaque créature, avant que cette Ame universelle d… »
« du courroux du Lion (Dieu). Reviens ! Occupe-toi de prières et de crainte ! 390 Cette multitude (de Saba) ne se détourna pas de la poussière du loup, et après la poussière le loup de la tribulation arriva en force. En co… »
« 95, 126, 132, 151, 194, 216, 253 tawḥīd ([attestation/ profession/ realisation] of God’s oneness), xiii, xxxvi, xlii, xliii, xlix, li, lv, 12, 19 and nn39 and 44, 29, 43, 44, 45, 48, 56, 103, 119 n2, 138, 140 n8, 145, 17… »
« st d'autant incomplète. Les connaissants sont inégaux sur ce plan. Celui qui manifeste les Qualités et Noms divins totalement est le Vicaire parfait qui, d'ailleurs, est unique pour chaque époque; c'est l'Homme universel… »
« Tafsīr al-Tustarī 294 al-ṭabʿ), in its need for God Himself (dhāt al-Ḥaqq), Mighty and Majestic is He, [and] for the spiritual self (nafs al-rūḥ), ⸢[there comes] the ease (suhūla) of the spiritual self ⸣,6 the intellect… »
« ence, un caché, une limite et un li~u d'ascension »~ ainsi que l'a rapporté Ibn Hibbân6 daruson recueil de traditions authentifiées. On rapporte qu'Ibn 'Abbâs7 - qu'Allâh soit satisfait des deux, père et fils ! - a dit :… »
« from the subtle substance (laṭīf) of the dense natural self (nafs al-ṭabʿ al-kathīf). The taking up [of souls] (al-tawaffī) in God’s Book is of three kinds: the first is death (mawt), the second, sleep (nawm), and the th… »
« clarified by the statement of Tustarī which follows. 4 Because a hypothesis often assumes a future and a situation other than the one that a person is in. 5 Ibn Ḥanbal, al-Musnad, vol. 1, p. 303. Makkī, Qūt al-qulūb, vol… »
« science "divine" ne peut être obtenu qu'au moyen de la réalisation initiatique, et plus précisément d'un dépas sement de la condition individuelle où les "états passagers" demeu rent "revêtus de la forme de la réalité… »
« who are brought into proximity [with Him] (muqarrabūn). Truly, God, Exalted is He, created people without any veil, and then made their devising [for themselves] (tadbīr) into their veil.2 His words, Exalted is He: [32:1… »
« he shall be cast into Hell.’ Trans. Winter, p. 200. 6 i.e. worldly people. 7 i.e. others whose concern is with the Hereafter. 8 i.e. whether they are good or bad. Or it could mean he rules over, or is in command of his a… »
« Les aspirants se fondaient dans leur maître et par son secret l’assistaient à bâtir des zawiyas comme lieu de dhikr. Durant sa vie fut bâtie une zawiya à Tlemcen, une autre à Takhmart, une à Tunis ou encore au Maroc. Il… »
« qui connaissent Dieu. Si tu voles, au moins que ce soit cette perle ravissante ; puisque tu dois porter un fardeau, qu’il soit au moins noble. * Célèbre soufi et poète, né et mort en Égypte (IX e siècle). »