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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« cette phrase : doit-elle être considérée comme une illustration de la précédente, ou bien la position du Mu- hammadien est-elle exposée par contraste et marque-t-elle une rupture ? En l'oc currence, la doctrine est la m… »
« irréductibles les unes aux autres et incomparables. 36. Sûratin jasaàiyyatin. 37. Le premier pensa qu'il devait en être ainsi du fait que le contenu de ses songes s'était toujours vérifié ensuite extérieurement ; le seco… »
« 36 LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES (al-Akbar) s'y est fixé au terme de ses pérégrinations et y a établi sa demeure dans une élévation immuable9 du fait qu'il savait les se crets qui s'y trouvaient cachés". Le terme ma… »
« le tourment de toi-même et de chaque étranger. Ou bien prends une hache et frappe comme un homme — comme ‘Alî, détruis cette porte de Khaybar * —, Ou bien, unis ces épines au buisson de roses : unis la lumière de l’ami (… »
« His words, Exalted is He: [91:9] successful indeed will be the one who purifies it,3 He said: He who is granted [the ability to consider] (naẓar) the matter of his final return (maʿād), succeeds. [91:10] and he will inde… »
« dans un ? Autorité Spirituelle et Pouvoir Temporel, p. 65, René Guénon, éd. Guy Trédaniel, Éditions Véga, 1964. 3 Enseignements d'un grand maître soufi. les lettres de Mulay Al-‘4rabi Al-Darqäwi, p. 97. Trad. Idris de Vo… »
« ge ; celui des prophètes, dont la hiérarchie est déterminée par les prédispositions ; et celui des créatu res dont la hiérarchie est déterminée par la "création", c'est-à-dire par l'assignation propre. Le lien avec la n… »
« tière est Dieu (Haqq) et il n'y a donc rien à interpréter : à cette Sta tion, le Connaissant ne "perçoit pas dans sa science" les limitations de l'existence (§5, alinéa 2). En revanche, au point de vue des êtres créés,… »
« a été éditée pour la première fois à Istanbul en 1894 par Veled Tchelebi. Il a été traduit en turc en 1932 par H. Ali Yûcel, et par A. Halet Tchelebî en 1939. La première édition française est une traduction partielle de… »
« the honour of the one who reveres Him, and says: [49:3] …they are the ones whose hearts God has tested for mindfulness of Him… That is, He has made their intentions pure for Him. His words: [49:6] …If a reprobate comes t… »
« que les esprits sont mêlés dans la paix ou la guerre. Les vagues de la paix se précipitent l’une contre l’autre et déracinent les haines des cœurs. Sous une autre forme, les vagues de la guerre détruisent les amours des… »
« His words, Exalted is He: [36:11] You can only warn him who follows the Remembrance, and fears the Compassionate One in secret… He said: The one who worships God in his innermost secret (sirr), will be endowed with certa… »
« n6, 282 alms, 34, 48 love as, 182 patience, kinds of which are, 305 of prayer, 310 repentance as, xix n39, l n215, 85 seeking knowledge as, 86 Index III: Subjects and Technical Terms 387 tranquil repose with certainty as… »
« 229 n2, 231 n1, 243 n7, 257 n3, 272 n3, 277 n3, 310 n5, 311. See also God; name(s), of God All-Knowing, the 46. See also name(s), of God allusion (ishāra, taʿrīḍ), xvii, xxvii, xxviii, xxxi, xxxvii, xlii, xlv, 25, 31, 33… »
« lieu de son lever » que par rapport à ses atomes : Son Essence ne se lève ni ne se couche. Moi, que surpassent en dignité Ses atomes, je suis néanmoins dans les deux mondes un soleil sans ombre. 1110 Et pourtant, je tour… »
« sinning, though it be of the smallest kind of prohibited act, will find all his good deeds alloyed by that transgression. Furthermore, his good deeds will not become pure as long as he main- tains just one misdeed, until… »
« Comment les soufis vendirent l’animal du voyageur pour couvrir les dépenses du samâ n soufï, après avoir voyagé, arriva à un khanégah . Il conduisit sa monture à l’ étable. De sa propre main, il lui donna un peu d’eau et… »
« résidence de son père et de ses ancêtres depuis le Saint Sidi Moussa Abû ‘Imrän. Faisons un retour en arrière pour bien comprendre comment le Sheikh ash- Sha 'râni arrive au Caire. Sa généalogie remonte à l’Imâm Muhammad… »
« oneness, of God: affirmation of Index III: Subjects and Technical Terms 377 al-lisān (affirmation of the tongue), 202 iqtidāʾ (emulation, imitation), liii–liv, 25 and n73, 86, 121, 131, 170, 181, 184, 189, 233, 321. See… »
« les infidèles, le corps seul, Puisque Dieu leur a donné, en retour, 1’esprit de l’éternité — un esprit libre de chagrin, de peine, de souffrance. Le sheikh agit de cette façon pendant des années, prenant et donnant sans… »
« He said: Truly, God has privileged the prophets and some of the veracious (ṣiddīqūn) with the cog- nisance (maʿrifa) of the blessings (niʿam) that God, Exalted is He, has bestowed upon them, before their disappearance,… »
« Comment les incroyants empêchèrent les prophètes (sur eux la paix) de se livrer à des exhortations et utilisèrent les arguments des fatalistes 2900 es gens de Saba dirent : « Ô conseillers, ce que vous avez dit suffit, s… »
« (makharidj) Cela permet de faire la différence entre les lettres fines (mouraqaqa) et les lettres emphatiques (moufakhama), ce qui est utile lorsqu’on applique la règle des « assimilations » (al-idghâm). Cela perm… »
« andations : “Amenez-le à la campagne, disait-il, en le priant pour qu’il accepte.” » Le citadin répondit : « Cela est vrai ; mais, ô Sibawayh * , prends garde à la malice de celui à qui tu as témoigné de la bienveillance… »