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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« souche amère. 1570 Ils étaient bouillants et écumants d’envie, et préparaient des complots en secret, Afin de décapiter l’esclave favori et de le déraciner de ce monde ; Mais comment pouvait-il périr, puisque le roi étai… »
« e considère pas avec dédain sa recherche. « Tout ce que tu possèdes en fait de richesses et de talents, n’était-ce pas d’abord une recherche et une pensée ? » »
« e, le consolant de son chagrin ; à la fin, il fut brisé — par qui ? Par la même espérance. Parfois, il disait : « Ceci est une affliction sans remède » ; tantôt, il disait : « Non, c’est la vie de mon esprit. » Tantôt, i… »
« Sur la signification de Il a fait confluer les deux mers pour qu’elles se rencontrent ; mais elles ne dépassent pas une barrière située entre elles 63 2570 ontemple les gens destinés au Feu et ceux du Paradis demeurant d… »
« Comment une certaine personne effraya un ascète , disant : « Pleure peu , de crainte de devenir aveugle ! » n compagnon dans la voie religieuse dit à un ascète : « Pleure peu, de crainte que ton œil ne s’abîme. » L’ascèt… »
« angeur d’argile, celui qui t’empêche de manger de l’argile est ton ennemi. Étant donné que les idolâtres sont accoutumés aux idoles, ils sont les ennemis de ceux qui barrent la route vers l’idole. Comme Iblîs s’était hab… »
« écréant obstiné, si la Lumière venait de toi, comment serais-tu devenu noirci par le péché ? « Si tu avais été la fontaine divine (d’où venait la Révélation), comment aurais-tu produit une eau aussi noire ? » Craignant q… »
« aux yeux de son cœur, ce royaume n’est rien. 990 Ferme donc et scelle la bouche de ton cœur, et remplis-le avec l’air divin. L’effort est une réalité, et le remède et la maladie sont des réalités ; le sceptique en niant… »
« le roi généreux puisse prendre pitié. « Car le témoignage consistant en paroles et prétention a toujours été sans valeur devant ce Juge suprême. « Il exige la vérité en témoignage de l’état, afin que la lumière intérieur… »
« pas le seul cas où nous voyons Mawlânâ contraint de s’expliquer, de se défendre contre les attaques des esprits bornés et sectaires. Il est malheureusement impossible d’aborder tous les éléments de ce symbolisme. Aussi d… »
« ibuts de Dieu : retourne avec agilité et rapidité vers Ses attributs. « Tu es venu du nuage, du soleil et du ciel, puis tu es devenu des attributs et tu es monté au ciel. « Tu es venu sous la forme de la pluie et de la c… »
« Ruse du ministre envers les chrétiens lors, je leur dirai : « Je suis secrètement un chrétien — ô Dieu, qui connais toutes les choses cachées, Tu me connais. « Le roi était informé de ma foi, et par fanatisme il a tenté… »
« , une foule de gens sont tombés dans le puits. Ce n’est pas la faute de la corde, ô homme pervers, étant donné que tu ne désirais pas atteindre le sommet. »
« Comment le roi envoya des messagers à Samarkande pour chercher l’orfèvre e roi dépêcha un ou deux messagers, hommes habiles, compétents et très justes. A Samarkande arrivèrent les deux messagers auprès de l’orfèvre jovia… »
« ui a recherché ce monde ; c’est un bon état qu’a cherché celui qui a recherché le monde à venir. 980 Les ruses pour gagner les choses de ce monde sont sans valeur ; mais les ruses pour renoncer à ce monde sont inspirées… »
« et des tourments, Parce que cette eau et cette argile dont sont faits nos corps sont l’ennemi et le voleur de la lumière de nos âmes. Le Dieu Très-Haut fait subir à notre corps, ô homme courageux, la chaleur, le froid, l… »
« et au retour. Ce chameau entra dans le champ de blé, et le jeune garçon battait de son tam-tam pour protéger le blé. Un homme intelligent lui dit : « Ne bats pas du tam-tam, car le chameau a l’expérience du tambour, il e… »
« Salomon, pour cette raison, ne se désignait lui-même autrement que « pauvre ». La jarre fermée, bien que dans des eaux agitées, flotte sur l’eau à cause de son cœur rempli d’air. Quand l’air de la pauvreté est à l’intéri… »
« e sein que le Démon maudit. L’aliment qui produit un accroissement de lumière et de perfection a été acquis par des gains licites. L’huile qui vient éteindre notre lampe, quand elle éteint une lampe, appelle-la de l’eau.… »
« est souvent pris comme symbole de l’impiété. Notes du Livre II 1 . Cf. XVIII. 2 . XVIII, 86. 3 . VII, 108 ; XXVI, 33 ; XXVII, 12. 4 . XLVIII, 17. 5 . XXIV, 26. 6 . XIX, 23. 7 . XLVIII, 29. 8 . XXIV, 26. 9 . XCIII, 1. »
« 47 . X, 1. 48 . CXII, 3. 49 . Cf. Qor’âan , LIII, 14. 50 . XLVIII, 10. 51 . XVII, 110. 52 . LI, 22. 53 . XXIII, 108. 54 . XXXII, 30. 55 . Cf. Qor’;ân , V, 89 56 . V, 1. 57 . Cf. XVIII. 58 . Cf. XVIII. 59 . Cf. XX, 21. 60… »
« Comment Bilal (que Dieu soit satisfait de lui !) mourut dans la joie uand Bilal, de faiblesse, devint mince comme la nouvelle lune, la couleur de la mort tomba sur son visage. Sa femme le vit en cet état et s’écria : « Ô… »
« sa ruse et son serment. Son âme charnelle commande, et sa raison est captive, même en supposant qu’il ait juré sur cent mille Qor’âns. Puisque, sans serment, il brise son pacte, s’il fait un serment, il le brisera aussi… »
« tu t’enfuis loin de la Voie de la Lumière, et tu rejettes cette armure de connaissance et de vertu. Durant des années, tu es son esclave à cause d’un cri : tu t’es assoupi dans une telle obscurité ! La crainte du cri des… »