۞
Recherche
Trouver un mot, une intuition, un nom dans le corpus.
46 passages pour « Rûmî »
« O Daqûqî, avance plus rapidement, sois silencieux, puisqu’il manque des oreilles pour entendre ; combien de temps parleras-tu, combien de temps ? * Petite étoile. * Selon que l’on écrit kudhibu sans redoublement de la co… »
« Djalâl-od-Dîn Rûmî MATHNAWÎ La Quête de l’Absolu * Livres I à III traduit du persan par Eva de V ITRAY M EYEROVITCH et D JAMCHID M ORTAZAVI »
« MATHNAWÎ Djalâl-od-Dîn Rûmî MATHNAWÎ La Quête de l’Absolu * Livres I à III traduit du persan par Eva de VITRAY MEYEROVITCH et DJAMCHID MORTAZAVI Titre original « Mathnawî » Tous droits de traduction, de reproduction et d… »
« ghazals 204 . La plus importante œuvre en prose de Mawlânâ est Fîhi-mâ-fihi (littéralement : « Dans cela est ce qui est là ». On a prétendu que ce titre est une citation d’un poème d’Ibn ’Arabî. Pourtant, on ne le connai… »
« : ne cherche pas d’échappatoire, ô impertinent ! « Lève le voile et parle nûment, car je ne porte pas de chemise quand je dors avec mon Adoré. » Je dis : « S’il t’apparaissait sans voiles, tu ne resterais pas, ni aucune… »
« « Car il applique à ses yeux le collyre de l’irréalité et boit le vin de l’illusion créée par Satan. « L’œil de tels gens est la demeure de l’imagination et de l’irréalité ; inéluctablement, il voit comme existantes les… »
« a pendu par ses deux pattes l’oiseau rusé. Aiguiser son intelligence et son esprit, ce n’est pas la bonne voie : seul celui dont l’esprit est brisé gagne la faveur du Roi. Oh, bien des chercheurs de trésors, qui creusaie… »
« sur les arbres, je mange leurs fruits : comment ne croirais-je pas ? « Puis, quand je considère les incrédules qui se détournent, « Passant leurs vies dans la pire indigence et misère à cause de leur désir d’un demi-rais… »
« and Mawlânâ répondit : « Tu ne les connais pas », le feu tomba sur les livres et les brûla. 165 . Le Livre du Dedans, chapitre VI. Aflâkî le rapporte aussi dans son Manâqib-uï Anfin . 166 . VI, 220-226. 167 . Cf. Sultan… »
« sommes venus après ces deux grands. » 147. Située dans la Turquie actuelle. 148. En Anatolie. C’est devenu un lieu de pèlerinage, non seulement de Turquie, mais encore du monde entier, d’où l’on vient vénérer le mausolée… »
« Djalâl-od-Dîn Rûmî MATHNAWÎ La Quête de l’Absolu * Livres I à III traduit du persan par Eva de V ITRAY M EYEROVITCH et D JAMCHID M ORTAZAVI »
« cÉlèbre victoire de ’Alî sur la forteresse de Khaybar. * Le mukhlis est celui qui est sincère, mais considère que sa dÉvotion est son fait, alors que le mukhlas l’attribue à Dieu. ** Burhân-od-Dîn Muhaqqiq Tirmadhî, anci… »
« qui le maîtrisa. Cette voie est celle des Malamati qu’Ibn ‘Arabi regarde comme la plus haute catégorie initiatique. C’est aussi l’époque des grands codificateurs : Sarrâj, Mekki, Kalabadhi, Ghazâli, Sulâmi, Quchayri 3/ J… »
« e, Il le transforme en certitude ; Il fait surgir des actes d’amour de causes de haine. Il chérit Abraham dans le feu ; Il transforme la peur en sécurité de l’esprit. Je suis bouleversé par Sa destruction des causes ; da… »
« NTRODUCTION Le Mathnawî de Djalâl-od-Dîn Mohammad Mawlawi de Balkh, célèbre en Occident sous le nom de Rûmî, surnomme Mawlânâ (notre Maitre), l’un des plus grands génies mystiques de tous les temps, est sans conteste l’u… »
« c’est une prière qui embrasse toutes les catégories de la création. Gloire à Dieu, Seigneur de tous les êtres créés, et que Dieu bénisse la meilleure de Ses créatures, Mohammed, et sa parenté, les nobles et purs ! Notes… »
« d’orient apparaîtra au-dessus de l’horizon, afin que ce soit un rempart pour ceux qui sont bons, spirituels, célestes, supra-célestes, illuminés ; qui possèdent l’intuition mystique ; les silencieux qui contemplent, les… »
« c’est une prière qui embrasse toutes les catégories de la création. Gloire à Dieu, Seigneur de tous les êtres créés, et que Dieu bénisse la meilleure de Ses créatures, Mohammed, et sa parenté, les nobles et purs ! Notes… »
« ghazals 204 . La plus importante œuvre en prose de Mawlânâ est Fîhi-mâ-fihi (littéralement : « Dans cela est ce qui est là ». On a prétendu que ce titre est une citation d’un poème d’Ibn ’Arabî. Pourtant, on ne le connai… »
« cÉlèbre victoire de ’Alî sur la forteresse de Khaybar. * Le mukhlis est celui qui est sincère, mais considère que sa dÉvotion est son fait, alors que le mukhlas l’attribue à Dieu. ** Burhân-od-Dîn Muhaqqiq Tirmadhî, anci… »
« O Daqûqî, avance plus rapidement, sois silencieux, puisqu’il manque des oreilles pour entendre ; combien de temps parleras-tu, combien de temps ? * Petite étoile. * Selon que l’on écrit kudhibu sans redoublement de la co… »
« est un bon exemple de l’influence de la suggestion. L’histoire de la forteresse interdite analyse avec une grande finesse les diverses catégories de mentalités131. Quant à la pédagogie, Mawlânâ a lui-même précisé que son… »