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372 passages pour « nuit »
« ange le poison. S’il n’existait pas de froment agréable au goût, qu’obtiendrait celui qui vend de l’orge en guise de blé? Donc, ne dis pas que toutes ces affirmations sont fausses; ceux qui sont faux sont un piège pour l… »
« les conduit à une légitime fierté. Histoire de la personne qui cherchait son chameau égaré et s’enquêrait à son sujet i tu as perdu un chameau et le recherches ardemment, comment ne saurais-tu pas, quand tu Tas trouvé, q… »
« et le chien. L’aveugle pose le pied en tremblant avec crainte et précaution pour ne pas avoir d’ennuis. Ô toi qui as sauté loin de la fumée pour tomber dans le feu, tu as recherché une bouchée de nourriture pour devenir… »
« arde pas à partir de ton infirmité: pour toi, c’est la nuit, pour moi, cette même nuit est l’aube. Pour toi, c’est une prison, pour moi cette prison est comme un jardin; pour moi, l’occupation la plus totale devient la l… »
« lieu périt. 3940 « Ce n’est pas là un hasard; nous-mêmes, et tous ceux qui sont doués d’intelligence, en avons souvent été les témoins. « Quiconque est hébergé dans cette mosquée pour une seule nuit, la mort empoisonnée… »
« été perdu dans ce navire. Nous avons fouillé tout le monde: tu ne peux échapper au soupçon. « Retire ton manteau de derviche, enlève-le, afín que les soupçons des gens puissent être dissipés à ton sujet.» Il s’écria: « Ô… »
« Abû Nasr as-Sarrâj Kalabadhî Abu Taleb al-Mekki Abà Nasr Al-Sarrâj al-Tâst 378H/988M Abü Nasr ‘Abd Alläh ibn ‘Al al-Sarräj est un maître soufi né à Tüs dans le Khorassan dans la première moitié du X° siècle. On sait peu… »
« des ronces sans fin. C’est pourquoi ils (Hârût et Mârût), en raison de leurs sentiments d’ivresse, disaient: « Hélas, nous voudrions pleuvoir sur la terre, comme des nuages, « Nous voudrions étendre sur ce lieu d’injusti… »
« cause de la suavité que je m’assieds avec un visage amer; c’est à cause de l’abondance des paroles que je demeure silencieux, Afin que sous le masque de l’amertume ma douceur puisse rester cachée aux deux mondes. Afin qu… »
« ne dans le cadre et les limites que la Loi lui assigne.» Les deux premières sources de la Loi sont le Coran et la Sunna, qui englobe tout le corps des traditions remontant au Prophète. La troi- sième source est constitué… »
« de conti- nuité» (istiçhâb) sur le plan temporel ou logique. Voilà donc, selon Ghazali, les quatre sources objectives de la Loi. L'interprète qualifié fera usage de sa réflexion personnelle pour tirer de ces sources, en… »
« cher de Moi par les oeuvres surérogatoi- res, de telle sorte que Je l'aime; et quand Je l'aime, Je suis l'ouïe par laquelle il entend, la vue par laquelle il voit, la main par laquelle il saisit, le pied par lequel il ma… »