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« Vous ne pouvez rester inactifs un seul instant, jusqu’à ce qu’un bienfait ou méfait émane de vous. « Ce besoin d’action a été créé afin que votre conscience intérieure apparaisse clairement à l’extérieur. « Comment la bobine du corps deviendrait-elle immobile quand le bout du fil, c’est-à-dire l’esprit, la tire? « Le signe qu’il la tire est cette angoisse; être inactif est pour vous pareil à une agonie mortelle. 1000 « Ce monde-ci et l’autre monde sont constamment en train d’enfanter. Chaque cause est une mère, l’effet naît d’elle, comme un enfant. « Quand l’effet est né, lui aussi devient une cause, afin de pouvoir donner naissance à de merveilleux effets. « Ces causes sont génération après génération, mais il faut un œil illuminé (pour les déceler).» Le roi, en parlant avec lui, arriva à ce point qu’il aperçut en lui un signe qui n’était pas apparent. Si ce roi sagace le vit, ce n’est pas étrange; mais il ne nous est pas permis de le mentionner. Quand l’autre esclave revint du bain chaud, le roi, ce personnage sublime, l’appela en sa présence, Et dit: « Bonne santé! Puisses-tu être toujours heureux! Tu es très beau, élégant, agréable à voir. « Oh! Hélas! S’il ne se trouvait pas en toi ce que cet Untel raconte à ton sujet, « Quiconque contemple ton visage serait heureux; te voir vaudrait l’empire du monde.» Il dit: « Ô roi, donne-moi une indication de ce que ce mécréant a dit de moi.» 1010 Le roi répondit: « Tout d’abord, il t’a dépeint comme étant fourbe, disant que tu étais en apparence un remède mais en secret une maladie.» Quand il entendit du roi la méchanceté de son compagnon, la mer de sa colère aussitôt s’enfla. L’esclave écuma et rougit, de telle sorte que les flots de son courroux excédèrent toutes limites. Il dit: « Dès l’instant où il se trouva avec moi, c’était un grand mangeur d’excréments, comme un chien au temps de la famine.» Tandis qu’il le critiquait continuellement, comme une cloche, le roi posa sa main sur les lèvres de l’esclave, disant: « Assez!» « Je te distingue de lui, dit-il, par ceci: en toi, c’est l’esprit qui est corrompu, en ton compagnon, ce n’est que la bouche. « Assieds-toi donc au loin, ô toi à l’esprit corrompu, afin qu’il soit celui qui commande et que tu sois, toi, à ses ordres.» Il est dit dans les Traditions du Prophète: « Sache que la glorification de Dieu venant de l’hypocrisie est comparable à la verdure poussant sur un tas de fumier.» Sache donc qu’une apparence belle et séduisante avec de mauvaises qualités ne vaut pas un liard; Et même si l’apparence est méprisable et déplaisante, quand le caractère de cette personne est bon, meurs à ses pieds! 1020 Sache que la forme extérieure disparaît, mais que »