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« est la véracité dans l'épreuve, la douceur face à la grossièreté et le don dans la pauvreté.» Il a dit: « La fidélité est la sincérité par les mots et la submersion dans les secrets avec véracité.» Il fut interrogé: « Qu'est-ce qui freine les passions?» Il répondit: «Les disciplines de la nature et l'enlèvement du voile.» Il a dit: « Laisse ta himma être avec toi, non devant ou derrière toi.» Il fut interrogé au sujet des sama' et sur l'école des Sufis en cela. Il répondit: « Son extérieur est tentation et son intérieur remontrance. Quiconque reconnaît l'allusion peut licitement écouter les exhortations. Faute de quoi, il laisse place à la tentation et s'expose au malheur.» Al-Junayd lui dit: « Si tu avais à remettre ton affaire à Allâh, Gloire à Lui!, tu aurais la tranquillité.» Ash-Shibli lui répondit: « Abu-l-Qasim, si Allâh te remettait ton affaire, tu aurais la tranquillité.» Al-Junayd rétorqua: « Les épées d'ash-Shibli sont recouvertes de sang.» Ash-Shibli a dit: « La vision de l'œil oubliant Alläh est considérée comme association par les gens de la gnose.» Il a dit: « Le bonheur par Alläâh est plus digne que la tristesse face à Lui.» Il a dit: « Quiconque reconnait Allâh, ne ressent jamais de peine.» Il a dit: « Celui qui est voilé par la création du Réel, n'est pas semblable à celui qui est voilé de la création par le Réel. Celui qui, par les lumières de Sa Pureté Absolue, est attiré à Son Intimité, n'est pas semblable à celui qui, par les lumières de Sa Miséricorde, est attiré vers Son Pardon.» »