SoufiStudio
Ibn ʿArabî

۞

« 170 LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES très en Dieu; nous nous connaissons les uns les autres, et nous nous distinguons les uns des autres. Certains d'entre nous sa­ vent que cette connaissance que nous avons de nous-mêmes s'opère en Dieu; d'autres ignorent la Dignité divine en laquelle elle s'opère. Je prends refuge en Allâh pour ne pas être d'entre les ignorants! 3. De la réunion de ces deux dévoilements, (il résulte qu') Il nous juge30 par nous. Non! C'est plutôt nous qui nous jugeons nous-mêmes, mais en Lui31. C'est pour cela qu'il a dit: Allâh détient l'argument décisif...32; c'est-à-dire à l'encontre des êtres voilés lorsqu'ils diront à Dieu33: "Pourquoi as-Tu fais de nous ceci ou cela?" (c'est-à-dire ce) qui ne convenait pas à leurs désirs individuels. Alors le fondement (leur) sera dévoilé34: c'est-à-dire la réalité même35 dont les Connaissants ont ici-bas le dévoilement intuitif. Ils verront alors que ce n'est pas Dieu qui a fait d'eux ce qu'ils prétendaient qu'il avait fait, et que cela venait d'eux-mêmes: Il les connaît uniquement tels qu'ils sont36. Dès lors leur argument ne tiendra pas37, et l'argument décisif demeurera en faveur d'Allah le Très-Haut. Si tu ré »

Muḥyî ad-Dîn Ibn ʿArabî

Les Chatons des sagesses (Fuṣūṣ al-ḥikam)