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« théodicée » (ilâhiyyât), dont trois relèvent de « l'infidélité » (kufr) excluant de la Communauté musulmane : la croyance à l'éternité du monde, la négation de la connaissance par Dieu des singuliers, et la négation de la résurrection des corps, jointe à l'affirmation que seules les âmes éprouveront la béatitude ou le châti- ment. Ces trois accusations seront reprises par Ghazâlî dans son Munqidh. Il s'agissait surtout pour lui de ruiner le prestige des philosophes et la fascination qu'ils exerçaient sur les esprits. Avec beaucoup de verve, Ghazâlî trace le portrait de ces musulmans qui abando »