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« s obligatoirement celle d'« homme ». Ce sont là quelques-unes parmi les propositions axiomatiques concernant le nécessaire, le possible et l'impossi- ble 22 . Certains autres objets de la vision de l'intellect ne s'unis- sent pas toujours à lui, quand ils lui sont présentés. Il est même contraint alors de se démener, de battre le briquet pour faire jaillir l'étincelle, et il a besoin qu'on stimule son attention, comme c'est le cas pour les vérités d'ordre spéculatif. Et il n'y a que le langage de la sagesse (hikma) pour le stimuler. Quand brille la lumière de la sagesse, l'intellect voit en ac »