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Al-Ghazâlî

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« » Et il y a une différence entre dire : « le vin est le verre » et dire : « c'est comme si le vin était le verre » . Quand cet état finit par l'emporter, on l'appelle, eu égard à celui qui en est le siège, « extinction » (fanâ), et même plus exactement « extinction de l'extinction » (fanâ al-fanâ), car il est « éteint » à lui-même et «éteint» à sa propre « extinction ». En effet, dans cet état il n'est pas conscient de lui-même, et il n'a pas non plus conscience de ne pas être conscient de lui-même, car s'il avait conscience qu'il n'est plus conscient de lui-même, c'est qu'il serait encore 54 »

Abû Ḥâmid Muḥammad al-Ghazâlî

Le Tabernacle des Lumières