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« de « lumière » ? Or, sache-le ! il y a effectivement dans le coeur (qalb) de l'homme un oeil (ayn) qui possède cette sorte de perfection. On l'appelle tantôt intellect (agi), tantôt esprit (rûh), tantôt âme humaine (nafs insânî). Laisse de côté la question de ces diffé- rentes dénominations, qui font croire aux gens peu clairvoyants qu'elles s'appliquent à des réalités multiples ! Nous n'enten- dons, quant à nous, ne désigner que ce qui distingue l'homme raisonnable de l'enfant à la mamelle, de la bête et du fou. Appelons-le donc « intellect », suivant en cela l'usage courant ! Nous disons do »