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« Cette propriété appartient à l'esprit saint prophétique (al-rûh al-qudsî al-nabawî), par l'intermédiaire duquel se répandent sur les créatures les lumières des connais- sances. Ainsi comprenons-nous ce que signifie le fait que Dieu ait appelé Muhammad « flambeau qui illumine 33 » (sirâj mu- nîr). Tous les prophètes sont des « flambeaux », les savants aussi, mais il y a entre les deux une différence incalculable. Précision Si le nom de « flambeau qui illumine » convient bien à ce qui procure la lumière de la vision, ce à quoi le flambeau lui-même l'emprunte mérite d'être désigné sous le nom de »