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« 111 1499-505 C'est dans le récit autobiographique du Munqidh que nous trouvons l'explication du retour de Ghazâlî à la vie publique. Devant le specta- cle d'un Islam livré aux « mauvais savants », juristes et théologiens ne songeant . qu'à la gloire personnelle, philosophes et ismaéliens détour- nant les musulmans de la pratique de la religion, imposteurs du soufisme, faux mystiques et antinomistes, Ghazâlî se sentit obligé de sortir de sa retraite. C'était pour lui un devoir sacré et même une mission. Les conseils de ses amis, et même certains rêves prémoni- toires le désignant comme le rénov »