SoufiStudio

۞

Bibliothèque

Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.

« His words: [48:4] It was He who sent down the spirit of peace (sakīna) into the hearts of the believers… That is, profound peace (ṭumaʾnīna). For God first of all discloses to His servants gnosis (maʿārif), then forms of… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« [78:33] and buxom maidens… He said: Young and attractive concubines, atrāb means of equal age. His words, Exalted is He: [78:34] and a brimming cup. That is, continuously full. Once, a wise man (ḥakīm) met another wise m… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« sidi Abû al-Hassan ibn Harazim ». Celui-ci fut son premier maître dans la voie spirituelle, il l’éduqua, l’enseigna et lui fit apprendre les traditions rapportées par Tirmidhi. Il lui explique la Risala de l’imâm al- Mub… »

Maîtres soufis

« . Va, mange le fourrage de sagesse que Dieu nous a donné par pure générosité. Ô homme, tu as compris que c’était le pain, et non la sagesse, dont il s’agissait dans ce que Dieu t’a dit : « Mangez de ses provisions 109 .… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« 75 they would do that [which is mentioned in the verse].20 His forsaking (khidhlān) them is because of what they were directed to by their natural selves (anfusuhum al-ṭabīʿiyya), namely, being active regarding His prohi… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« afin que l’esprit puisse être rendu à la conscience par le coup de sa queue. Tue bien vite la vache, ton âme charnelle, afin que l’esprit caché puisse devenir vivant et conscient. »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« perspective proprement initiatique. Selon Jâmî, cette phrase finale peut être considérée comme la principale annoncée par le début du paragraphe : "Comme l'Ami-intime possédait ce degré, il fallait nécessairement qu'il p… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« as He says in Sūrat Ṣād, and gave him wisdom’ [38:20], meaning prophethood (nubuwwa). And God said [concerning] David , And God gave him kingship and wisdom [2:251] meaning prophethood, along with the Book.134 Qatāda sa… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« tions des Messagers Envoyés11• C'est la voie sur laquelle étaient intimement d' ac­ cord les Califes orthodoxes, les Compagnons du Prophète, leurs successeurs et les grands Maîtres connaissants. Même si la multitude et l… »

Maîtres soufisal_jazairi_livre_des_haltes_t1_fr

« were discussing the ‘goodly tree’, and he  said: ‘That is the believer whose root is in the earth and whose branch is in heaven.’ This means that his works are raised to the heavens and accepted. This is the similitude… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« Comment les conseilleurs répétèrent leur conseil à l’hôte de la mosquée- qui-tuait-ses-hôtes e Prophète a dit : « En vérité, il y a de la magie dans l’éloquence » ; et ce héros a dit la vérité. 4080 « Allons, n’insiste p… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« they walk therein, and when darkness falls around them, they stand still [2:20]. His words, Exalted is He: [71:25] …they were drowned and then made to enter the Fire… He said: They were drowned in bewilderment (ḥayra) [b… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« egard. C'est parce que cette fa­ culté est désignée comme étant "la vue", que la pupille porte (également)23 le nom d"'homme" : par lui24, Dieu regarde les 18. Haqîqatu-l-haqaiq. Il s'agit de la haqtqa muhammadiyya envis… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« et défend la célèbre parole de Hallâdj : « Je suis la Vérité suprême61 », parole qui fut la cause de son supplice. Mais quelle sorte de mort Mawlânâ propose-t-il ? Mansour al- Hallâdj disait : « Tuez-moi, ô mes amis ! »… »

RûmîMathnawi

« Comment le respect pour le message de Salomon (sur lui la paix !) fut réfléchi dans le cœur de Bilqîs à partir de la forme infime de la huppe ue de centuples bénédictions soient sur cette Bilqîs à qui Dieu accorda l’inte… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« l’Unique. Dire « Ana » (Je suis) avant l’annihilation de l’être dans l’Être est une vanité perverse ou un égocentrisme naïf, tandis qu’après cette annihilation, cela constitue un témoignage d’humilité. Plus nous restons… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« : « Celui qui était mort et que Nous avons revivifié, et que Nous avons pourvu d'une lumière avec laquelle il avance parmi les hommes est-il comme celui qui est dans les ténèbres?» (Cor. 6, 122). Il n'est de lumière que… »

Maîtres soufisal_jazairi_livre_des_haltes_t1_fr

« au s’envole au loin. 4430 La tension entre ces origines et ces dérivés inflige continuellement de la souffrance à nos corps, Afin que puissent être brisées ces associations et que chaque oiseau, c’est-à-dire chaque parti… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« be sound for you, either in its root or in its branches, save in accordance with My pre-existing will (mashīʾatī al-ṣābiqa) [which prevails] over you. But God, Glorified and Exalted is He, knows best.  270 »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« ein d’amitié, où, contre les afflictions, on est pour toi comme une cotte de mailles ; Prends place au sein de leurs âmes, qu’elles puissent te remplir de vin, comme une coupe. Choisis ta demeure au milieu de leurs âmes… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« 20 lit. ‘he finds or experiences that which carries him (yaḥmiluhu) through those acts’. Interestingly, Maybudī equates the position of murīd with ‘bearing’ (mutaḥammil), whereas he describes the state of the murād as ‘b… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« s une ivresse mystique telle que la sienne, l’observance du respect n’existera pas ; ou, si elle existe, ce sera étonnant. Observer l’humilité dans l’état d’indépendance spirituelle, c’est joindre deux opposés, comme « r… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« Comment les hypocrites cajolèrent le Prophète (Dieu le bénisse et le sauve !) afin de l’amener à la mosquée de l’Opposition ls dirent ces paroles trompeuses au Messager de Dieu. Ils faisaient galoper le coursier de la ma… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« ibn ‘Anän, Sidi Nür ad-Dîn Chünti qui est enterré avec lui sans sa zawiya. Il eut pour maître également Sidi Chihäb ad-Dîn an-Nachili, Sidi ‘4bd al-OQâdir ad-Dachtûti, Abû al-‘Abbâs al-Ghumart, Abû Sa'üd al-Jârihi où ‘Um… »

Maîtres soufis