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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.

« sager aussi un sens ésotérique. Il s'agit alors de la Religion Pure {ad-Dîn al-Qayyim) des Connais­ sants par Allah. 4. C'est-à-dire la millat Ibrahim, la "Règle d'Abraham" dont il est question au verset 130. 5. Cor.,2,1… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« cela. « Je te combattrai de tout mon pouvoir tant que je vivrai ; que suis-je ? Je suis un esclave. 1090 « Je lutterai jusqu’à ce qu’arrive la décision de Dieu ; c’est Lui qui sépare chaque adversaire de son adversaire.… »

RûmîMathnawi

« pas affligé. 4150 “Je te rendrai affligé et pleurant, afin de pouvoir te cacher aux yeux des méchants. “Je te rendrai amer par les chagrins, afin que le mauvais œil soit écarté de ton visage. “Tu n’es pas celui qui Me po… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« concerne l’atome. Nous trouvons en effet dans le Mathnawî une théorie de la physique nucléaire comparable à celle qui avait cours dans les années quarante de notre siècle. Ce qu’il en dit n’a rien à voir avec la philosop… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« Comment Yahiâ * (sur lui la paix !) se prosterna dans le sein de sa mère devant le Messie (Jésus) (sur lui la paix !) a mère de Yahiâ, avant de le mettre au monde, dit en secret à Marie : « Je vois avec certitude qu’il y… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« sa souffrance. 170 Il dit : « Quel est son quartier quand on traverse la ville ? » « Sari-Pul (la tête de pont) et la rue Gâtafar », répondit-elle. Il dit : « Je sais quelle est ta maladie et je déploierai aussitôt les r… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« qu'il fallait comprendre l'indication donnée à l'alinéa 2 du troisième paragraphe: "le Très-Haut affirme que l'existenciation appartient à la chose, non à Lui ; ce qui Lui appartient est uniquement Son, Commandement". Al… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« 20 LE LIVRE DES HALTES AVANT-PROPOS DE L'ÉMÎR 21 12 - L'expression "Phénix étrange" est le début du titre d'un traité célèbre d'Ibn 'Arabi : 'Anqâ mughrib fi khatm al-awliyâ wa shams al-maghrib, Phénix étrange (ou dispar… »

Maîtres soufisal_jazairi_livre_des_haltes_t1_fr

« : les souffles saints sont pareils au printemps et à la vie des feuilles et de la vigne. Les paroles des saints, qu’elles soient douces ou rudes, ne couvre pas ton corps pour t’en protéger, car elles sont le support de t… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« Comment un certain sheikh ne témoigna pas de chagrin à la mort de ses fils adis, il y avait un sheikh, un directeur (spirituel), un flambeau céleste sur la face de la terre, Quelqu’un de semblable à un prophète au sein d… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« especially in a person, child or personal possession. The beginning of this verse makes it clear that these words should have been uttered on entering the garden. This verse is part of the story of two men, one of whom p… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« e Salomon. Non, mais dans la souveraineté il percevait une centaine de dangers : le royaume de ce monde a toujours constitué une crainte pour votre tête. La crainte pour la tête, la crainte pour le cœur, la crainte pour… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« Comment les disciples soulevèrent des objections contre le fait que le vizir se retirait dans la solitude ls dirent tous : « Ô vizir, cela ne fait pas de doute : nos paroles ne sont pas comme les paroles des étrangers. «… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« contenta de demander à Dieu de guider son peuple. »

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« uels doigts tu te trouves. 2780 Toute volition, tout mouvement de ta part sont contrôlés par ce doigt ; ta pensée se trouve à la croisée des chemins menant au carrefour du rassemblement. Ces lettres, symbolisant tes dive… »

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« concern [for something] there is no room for anything along with that. But God knows best.  »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« ce ; comment le vent sauvage emporterait-il la montagne ? » Ce qui est enlevé de sa place par le vent, ce sont les brindilles, car en vérité les vents contraires sont nombreux Le vent de la colère et le vent de la luxure… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« au moyen de la nature ; il n'accorde à celle-ci qu'une considération particulière62, non un droit général qui n'aurait aucun sens pour une question de ce genre. Le médecin est donc à son ser- 56. Littéralement : "des éta… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« God, Exalted is He, has said, And if you retaliate, retaliate with the like of what you have been made to suffer; and yet if you endure patiently, verily that is better for the patient [16:126], [with these words He has… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« avec des promesses, jusqu’à ce que huit années se fussent écoulées depuis la première promesse. Chaque année, le campagnard disait : « Quand te mettras-tu en route ? car le mois de décembre est arrivé. » Et le citadin s’… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« for your deeds, and not one of your deeds will be hidden from Him. That is all known [to Him], calculated for you in His prior knowledge. And He will ask [the servant] about all of it, saying to him, ‘Did you not know ab… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« st d'autant incomplète. Les connaissants sont inégaux sur ce plan. Celui qui manifeste les Qualités et Noms divins totalement est le Vicaire parfait qui, d'ailleurs, est unique pour chaque époque; c'est l'Homme universel… »

Maîtres soufisal_jazairi_livre_des_haltes_t1_fr

« ai franchi le portail, je suis devenu un chef spirituel. « J’ai apporté de l’eau en cadeau pour obtenir du pain : l’espoir du pain m’a conduit à la plus haute place du Paradis. « Le pain a chassé un Adam du Paradis : le… »

RûmîMathnawi

« path: straight ṣirāṭ (Traverse), 135 and n1, 221, 274, 283 and n8, 286. See also Resurrection sirr pl. asrār, sarῑra pl. sarāʾir (secret, mystery, innermost secret), xv, xxii n72, xxxvi, xxxvii, xli and nn158 and 164, xl… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari