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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« Ainsi, nos paroles s’élèvent, tandis que la Miséricorde descend continuellement ; puisse-t-elle ne jamais cesser ! Qu’il en soit ainsi pour toi ! Parlons persan * : la signification est que cette attraction (de l’âme par… »
« llect gouverne les corps créés de poussière et leurs sens externes et internes ; car la révolution de cette Sphère spirituelle gouverne la sphère vaporeuse et les météores brillants et les luminaires rayonnants et les ve… »
« qui as des yeux qui ne voient pas, comment lis-tu ; comment vois-tu les lignes ? « Tu as touché ce que tu lisais ; tu as posé ta main sur les mots (de ce passage). 1860 « Ton doigt, en se mouvant, rend évident que tu as… »
« rs ta perte. La goule va criant : « Attention, ô gens de la caravane ! Venez vers moi, voici la piste et les jalons de la route. » La goule mentionne le nom de chacun, disant : « Ô Untel ! »… afín de faire de cette perso… »
« Nul n’a montré qu’il avait un commencement et une fin. Dieu a dit : « Si la mer était une encre » (pour écrire les Paroles de Dieu 87 ). Si les sept mers devenaient tout entières de l’encre, il n’y aurait encore aucun es… »
« Comment un soufi ordonna à un serviteur de prendre soin de sa bête, et comment le serviteur dit : « La hawl » (Dieu me garde !) n soufî voyageait autour du monde ; une nuit, il devint l’hôte d’une khanêgah * . Il avait u… »
« tendent, là encore, à des fins pédagogiques 134 . C’est ce qui explique pourquoi Mawlânâ a parfois pris pour exemples des histoires fondées sur les relations sexuelles, et cela avec une liberté de langage qui a suscité u… »
« e pas que les gains d’ici-bas soient suffisants. Dieu le Très-Haut a dit qu’à côté des gains de l’au-delà les gains d’ici- bas sont comme les jeux des enfants, A l’instar d’un enfant qui embrasse un autre enfant : il le… »
« Si tu désires que le propriétaire de la vache soit abaissé, dirige-le dans cette direction (du sheikh) comme tu conduirais des ânes, ô homme obstiné ! 2550 Quand il (le dragon) s’approche du saint, qui est tout près de D… »
« L’apparition de ce qui semblait être sept chandelles dans la direction de la rive oudain, j’aperçus de loin sept chandelles, et je me hâtai le long du rivage vers elles. « La lumière de la flamme de chaque chandelle mont… »
« s et les voyants sont-ils égaux 53 devant toi quant à leur arrêt, leur descente (d’une monture) et leur voyage ? « Quand Dieu octroie un esprit à l’embryon dans la matrice, Il implante en sa nature le (désir) d’attirer e… »
« peut se faire une place dans son cœur, Mais, parce que la disposition mauvaise est devenue forte, la fourmi du désir est devenue, par 1’habitude, un serpent. Tue le serpent du désir dès le commencement ; autrement, vois-… »
« considères la quiddité ils sont très éloignés. Mais laissons là les quiddités et les qualités essentielles et racontons ce qui advient à ces deux au visage beau comme la lune. »
« 117 . II, 178. 118 . II, 195. 119 . II, 154. 120 . II, 156. 121 . LIII, 17. »
« es-tu à te libérer, et de quel emprisonnement cherches-tu à t’échapper ? De la chaîne cachée de la prédestination et de la destinée, que nul, sauf l’esprit élu, ne peut contempler. 1660 Bien que ce ne soit pas visible, c… »
« Le scribe de la Révélation, en entendant la voix de l’Oiseau, s’imagina être l’égal de l’Oiseau ; L’oiseau battit d’une aile et l’aveugla ; il le plongea dans un abîme de mort et d’affreuse misère. « Prenez garde ! Ne so… »
« l cherche la nourriture de la chair, il est dénué de valeur ; s’il désire la nourriture de l’esprit, c’est un seigneur. « S’il sert le corps, c’est un âne ; et s’il entre dans la mer de l’esprit, il trouvera des perles.… »
« petit enfant. Ce discours n’a pas de fin. Retournons à ceux qui avaient affaire avec l’éléphant et commençons dès le début. * Lieu du martyre de Hussein, petit-fils du Prophète, massacré avec sa famille. »
« ens intelligents et avec l’intellect. Étant donné que tu es infecté par le poison de l’âme charnelle, quoi que tu puisses prendre, tu communiques la maladie. Si tu prends une pierre précieuse, elle devient une pierre ord… »
« aissance à cause du commun des gens et des nobles, et non afin d’obtenir la délivrance de ce monde. Comme une souris, il a creusé dans chaque direction, étant donné que la lumière le repoussait loin de l’entrée et disait… »
« Chapitres » (Dah Fasl) que lui attribue Aflâkî, et dont nous n’avons qu’une petite partie, intitulée « les Discours » (Madjâlis), qui sont des notes prises par ses élèves. L’ouvrage le plus célèbre qui lui est également… »
« c’est la prosternation ; c’est la cause de la proximité avec Dieu, car II a dit : « Prosterne-toi et rapproche-toi de Dieu27. » 1210 Aussi longtemps que ce mur se dresse c’est un obstacle à ce qu’il courbe la tête dans l… »
« r Mon souvenir 45 . Reconnais le pouvoir (des saints) de créer l’oubli. Étant donné qu’ils sont capables de faire se souvenir et de faire oublier, ils sont puissants sur les cœurs des créatures. Quand le saint a barré la… »
« Si je l’ai tué, comment suis-je venu à toi ? Comment serais-je venu, de mon propre gré, dans ce risque mortel ? » (Il demanda à nouveau :) « Où est mon esclave ? » L’esclave dit : « En vérité, c’est moi : la grâce de Die… »