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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.

« nre de mystères. Je dirai donc ceci : Il y a dans le monde du Malakût des substances lumineuses, nobles et élevées, auxquelles on donne le nom d'« anges ». C'est à partir de ceux-ci que se répandent les lumières sur les… »

Al-GhazâlîLe Tabernacle des Lumières

« ui leur conviennent. Celui qui marche dans la voie spirituelle parvient d'abord à un degré qui correspond donc à celui des étoiles. L'éclat de la lumière de ce qui est pour lui comme une étoile se manifeste à lui dans to… »

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« i correspond à celui de la lune, il voit la première lumière comme décliner et se coucher en raison de celle qui la dépasse, et il s'écrie : « Je n'aime pas ceux qui disparaissent. » Il s'élève ainsi jusqu'au degré repré… »

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« : « Je tourne ma face, en adorateur exclusif (hanîf 77 ), vers Celui qui a créé les cieux et la terre. » Le sens de « Celui qui » est indéter- 66 »

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« DEUXIÈME CHAPITRE miné, parce que sans correspondance analogique. Si quelqu'un demandait quel est le représentant symbolique de « Celui qui », aucune réponse ne serait concevable. Et Celui qui est exempt de toute corresp… »

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« .. ! » Ce qui veut dire que Sa relation est précisément d'échapper par Sa Sainteté et Sa Transcendance à toute relation ! Et c'est pourquoi, lorsque Pharaon dit à Moïse : « Qu'est-ce que le Seigneur des Mondes 79 ? » , c… »

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« e pour lui marquer sa désapprobation, du fait qu'il élu- dait, dans sa réponse, la question de la quiddité. Moïse reprit : « Votre Seigneur et le Seigneur de vos premiers ancêtres » . Pharaon le taxa alors de folie, puis… »

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« elon quelles lois le symbolisme est appliqué, car « le songe est une parcelle de la prophétie 80 » . Or, précisément, le soleil vu en songe est inter- prété comme étant le souverain. Et ceci en raison de ce qu'il y a en… »

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« souverain communique ses lumières à ceux qui ne sont pas en sa présence 67 »

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« LE TABERNACLE DES LUMIÈRES par l'intermédiaire du vizir. Quand quelqu'un se voit en songe portant à la main un anneau avec lequel il scelle la bouche des hommes et l'intimité des femmes, cela signifie que c'est un muezzi… »

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« erait davantage avec ce type de symboles, mais il ne m'est pas possible de m'employer à les passer en revue. Je continue donc : de même que les réalités supérieures de nature spirituelle sont symbolisées par le soleil, l… »

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« « vallées » des coeurs humains les eaux des connaissances et des précieuses révélations intérieures, le symbole est alors celui du « Mont Sinaï » (al-Tûr). Et les êtres, plus dignes les uns que les autres, qui reçoivent… »

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« eurs des prophètes, les vallées suivantes étant celles des coeurs des savants puis des autres hommes. Ces vallées étant inférieures à la première, à laquelle elles puisent leurs eaux, il convient parfaitement que la prem… »

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« DEUXIÈME CHAPITRE Si l'esprit du prophète est un « flambeau qui illumine 83 », et si cet esprit est éclairé par le moyen d'une révélation (wahy), selon Sa parole : « Nous t'avons révélé un Esprit [issu] de Notre Ordre 84… »

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« sé par « l'en- cre », et ce dont bénéficie celui qui voit sera représenté par « le tison », « le brandon » et « la flamme brillante ». L'homme qui a une expérience spirituelle personnelle (dhawq) a en commun avec le prop… »

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« ifié de la coloration trouble des sens et de l'imagination, elle est représentée par « la Vallée Sanctifiée ». Et l'on ne peut fouler le sol de cette Vallée qu'en rejetant les deux mondes, c'est-à-dire ce bas monde et l'… »

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« la Sainteté », et qu'alors elle les rejette tous deux, ceci est symbolisé par « l'enlèvement des sandales ». Mais élevons-nous encore une fois jusqu'à la « Présence Sei- gneuriale » ( Hadrat al-Rubûbiyya)! Nous dirons do… »

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« LE TABERNACLE DES LUMIÈRES représentées par « la Table gardée », « le Livre tracé » et « le Parchemin déployé 85 ». S'il y a au-dessus de ce qui grave les sciences une chose qui dispose de lui, son symbole est « la Main… »

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« du Tout-Miséricor- dieux. Et il y a une différence importante entre dire : « selon la Forme — ou " à l'Image " — du Tout-Miséricordieux » et dire : « selon la Forme — ou " à l'Image " — de Dieu », parce que c'est la Misé… »

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« de. Et la forme d'Adam, j'entends cette forme totalisante, est tracée par « écriture » de Dieu. Mais cette « écriture » divine ne consiste pas en dessins de lettres, ceci en raison de sa transcendance. La même transcenda… »

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« ui qui se connaît 87 . Ceci étant un effet de la Miséricorde, l'homme est donc « selon la Forme du Tout-Miséricordieux » et non pas « selon la Forme de Dieu ». En effet la Présence de la Divinité est autre que la Présenc… »

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« DEUXIÈME CHAPITRE notion de distinction, il serait convenable de dire que : « Dieu a créé Adam selon Sa Forme », mais la formulation correcte de cette tradition est donc : « selon la Forme du Tout-Miséricor- dieux 89 » .… »

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« es expressions symboliques, familiarise ton coeur avec Sa parole : « Il a fait descendre du ciel une eau, et des vallées l'ont écoulée selon leur capacité 90 ... », et vois comment l'exégèse a indiqué que « l'eau » repré… »

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« m'amènerait à prétendre, par exemple, que Moïse n'avait pas de « sandales » et qu'il n'a pas entendu Dieu lui dire : « Enlève tes sandales ! » A Dieu ne plaise ! La négation du sens littéral est en effet l'opinion des «… »

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