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Le voyage intérieur
La marche du cœur vers l'Origine.
Le sulûk — la marche du voyageur (sâlik) — est la métaphore centrale du soufisme : la vie spirituelle est un retour, une remontée vers la Source. Ce voyage n'est pas horizontal mais vertical : il se fait à l'intérieur, à travers les stations (maqâmât) et les états (aḥwâl).
« Le chemin est en toi, non hors de toi. Marche. »
— Tradition soufie
« 370 'UZAYR En l'occurrence, il ne s'agissait d'ailleurs pas seulement d'un sim ple retour au passé, mais d'une réadaptation du Judaïsme à des conditions cycliques nouvelles. René Guenon en a souligné, dans ses commentai… »
« pas affligé. 4150 “Je te rendrai affligé et pleurant, afin de pouvoir te cacher aux yeux des méchants. “Je te rendrai amer par les chagrins, afin que le mauvais œil soit écarté de ton visage. “Tu n’es pas celui qui Me po… »
« urent couverts de honte. 530 Devant un tel Seigneur victorieux, comment ne mourrait-on pas à soi- même, à moins d’être un pauvre misérable? Il a déraciné plus d’un esprit solide comme une montagne; Il a pendu par ses deu… »
« lui reprends, tu recouvreras la vue. Les richesses de la sagesse, qui ont été perdues par ton cœur, peuvent certainement être trouvées avec l’homme du cœur (le saint). Celui dont le cœur est aveugle, en dépit de sa posse… »
« Comment Mustafâ (Mohammad) (sur lui la paix) alla rendre visite à l’un de ses Compagnons malade, et une explication du profit qu’il y a à visiter les malades n notable d’entre les Compagnons de Mohammad tomba malade, et… »
« pense que je suis le bœuf.» Dieu dit: « Ô dupe aveugle, le mont Sinaï ne s’est-il pas écroulé devant Mon Nom? « Car si Nous avions fait descendre16 ce livre sur la montagne, elle aurait été fendue, puis mise en pièces, e… »
« auteurs ne comprenant pas que l’expression traditionnelle repose sur le symbolisme, et que les localisations, les voyages, les noms, les périodes sont avant tout symboliques et renvoient à des réalités d’un ordre échappa… »
« Départ du hodjâ pour la campagne e hodjâ se mit à l’ouvrage et fit ses préparatifs; l’oiseau de sa résolution se hâta vers la campagne. Sa famille et ses enfants se préparèrent au voyage et placèrent le bagage sur le bœu… »
« serviette), « Mais toi, maîtresse, pourquoi as-tu jeté une serviette aussi précieuse dans le feu?» Elle répondit: « J’ai confiance dans les généreux: je ne désespère pas de leur magnanimité. « Qu’est-ce qu’un morceau de… »
« tte unité à l'auteur apparent, c'est-à-dire à Ibn Arabî, car, en tant que Sceau de la Sainteté muhammadienne, celui-ci synthétise tous les modes et tous les degrés de la réali sation métaphysique. A ce point de vue, les… »
« , lors de la conférence et de la réunion, Salomon dit à Azrâ‘îl: « As-tu regardé avec colère ce musulman, de sorte qu’il doive errer loin de chez lui?» Azrâ‘îl répondit: « Quand l’ai-je regardé avec colère? Je l’ai vu, c… »
« 31 les tranchant tous deux, hormis la protection du Tout-Miséricordieux. Il récita alors un poème [en mètre wāfir]: L'abondante suffisance de la rencontre directe [avec Dieu] atteinte par ma bonne opinion de Lui Est comm… »
« ivre, sans cotte de mailles. 3420 Avançant la poitrine découverte et le corps nu, il se jetait dans les rangs des porteurs d’épées. Les gens l’interrogeaient: « Ô oncle du Prophète, ô Lion qui brises les rangs des ennemi… »
« sublime de l'être. C’est par lui qu’il échappe à ses limitations et accède au royaume transcendant et universel de Dieu. 39 — Celui qui n’a pas été éduqué par des gens éduqués (muta’addibäna) corrompt ceux qui le prennen… »
« Comment l’explication du sens profond de cette histoire fut arrêtée à cause du désir de l’auditeur d’apprendre son côté superficiel uand Celui que jalouse la Lumière me permettra-t-il de dire ce qui est obligatoire et de… »
« urs, il reste à danser sans aucun but. Danse afín de te mortifier et d’arracher le coton de la blessure du désir. Les saints dansent et tournoient sur le champ de bataille spirituel: ils dansent dans leur propre sang. Qu… »
« NÛH 127 la perplexité du Muhammadien95 (qu'il exprime en disant): "fais-moi croître en perplexité à Ton sujet"96; Chaque fois que (l'éclair) brille pour eux, ils marchent à sa clarté; et lorsque l'obscurité retombe sur e… »
« , enseignant: Je récite une Thora leur montrant un droit chemin. 19 Aucun adorateur autre que Moi n'a adoré 'Uzayr, Jamais autre que Moi n'a témoigné de la Trinité. générale du fond et de la forme de ce poème avec des te… »
« contraire, Il vous met à l'épreuve dans ce qu'il vous a donné. Alors, accordez la priorité aux comportements meilleurs! Votre retour à tous se fera vers Allâh. Il vous informera alors de ce sur quoi vous divergiez. Coran… »
« LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES 267 goût" qui lui est propre et qui procède d'une essence unique se différenciant dans les organes; de même, l'eau16 est une réalité unique dont la saveur se différencie dans ses support… »
« NÛH 141 qui reconnaissent immédiatement la vérité d'une révélation nouvelle et se réjouissent de voir confirmé, à l'intention de tous, ce qui était connu seulement de l'Élite dont ils faisaient partie18. Ici encore, ce q… »
« Histoire d’un autre roi juif qui tenta de détruire la religion de Jésus près ce carnage irrémédiable advenu à cause des malheurs dus au vizir, 740 Un autre roi, de la lignée de ce juif, entreprit de détruire le peuple de… »
« , ici encore, que cette supériorité est inhérente uniquement au degré correspondant à la fonction du Saint, et qu'elle n'infirme en aucune manière l'excellence suprême du Calife universel qui réunit toutes les fonctions… »
« J’octroierai la générosité là où il convient, je taillerai les habits de chacun selon sa stature.» « Écoute, s’écria le lièvre, si je ne suis pas un objet digne de grâce, je m’abandonne à ta vengeance. « Au moment du déj… »