SoufiStudio

۞

Recherche

Trouver un mot, une intuition, un nom dans le corpus.

372 passages pour « nuit »

« ent à sa porte comme des gens de la famille; Les habitants de la maison verrouillèrent la porte. Devant une telle méchanceté, le hodjâ devint fou de colère. Mais en vérité, ce n’était pas le moment de se montrer fâché; q… »

RûmîLe Mathnawî

« aurait disparu de leurs paroles. L’œil de la perception sensorielle est seulement comme la paume de la main; la paume n’était pas en mesure d’atteindre la totalité (de l’éléphant). 1270 L’œil de la Mer est une chose, l’é… »

RûmîLe Mathnawî

« près de la tente, il verra les chiens bondir sur lui comme des lions. « Je ne suis pas moins qu’un chien quant à la dévotion, et Dieu n’est pas moindre qu’un Turc quant à la vie.» Si le feu de ta nature te fait éprouver… »

RûmîLe Mathnawî

« nir à nouveau à la vie. La continuité n’est qu’une apparence et la stabilité des choses n’est qu’une illusion. Il compare cette continuité à un cercle produit par le mouvement circulaire d’un tison de feu que l’on fait t… »

RûmîLe Mathnawî

« faiblesse de ton intellect, ô toi qui n’as pas plus de valeur que l’âne, cet âne épuisé est devenu un dragon. Si par Jésus (le Maître spirituel) ton cœur est devenu malade, cependant la santé vient aussi de lui: ne le qu… »

RûmîLe Mathnawî

« ; le monastère était rempli de poussière et de fumée jusqu’au plafond: 530 La fumée de la cuisine, la poussière soulevée en battant des pieds, le tumulte de l’âme causé par la nostalgie et l’extase. Tantôt, agitant les m… »

RûmîLe Mathnawî

« « Ce moment, dit-il, ressemble à la Résurrection, puisqu’un frère en est venu à s’enfuir loin de son frère 27.» Il lui donnait des explications, disant: « Je suis celui à la table de qui tu as mangé bien des plats. « Tel… »

RûmîLe Mathnawî

« Comment Dalqak s ’excusa auprès du Sayyid-i Ajall (qui lui avait demandé) pourquoi il avait épousé une prostituée ne nuit, le Sayyid-i Ajall dit à Dalqak: « Tu as épousé hâtivement une prostituée. « Tu aurais dû m’en par… »

RûmîLe Mathnawî

« om­ munauté, qui est la meilleure qui ait été existenciée pour les hommes43, car laysa ka-mithli-Hi shay'un^ unit les deux as­ pects45. Si Nûh avait formulé oralement un verset similaire, ils lui auraient répondu. (Le Pr… »

Ibn ʿArabîLes Chatons des sagesses (Fuṣūṣ al-ḥikam)

« 260 YûSUF "Ensuite Nous l'avons contractée vers Nous par une prise facile"; "facile", parce que "la non-existenciation dans l'être contingent est plus puissante que l'existenciation".16 5. Ce paragraphe traite de l'aspec… »

Ibn ʿArabîLes Chatons des sagesses (Fuṣūṣ al-ḥikam)

« ” « Par cette nécessité, je fus rendu bouleversé et fou (en apparence), mais, intérieurement, je suis exactement ce que j’étais. « Mon intelligence est le trésor caché et je suis la ruine (qui le dissimule); si je montre… »

RûmîLe Mathnawî

« prière rituelle sur le rivage, Tandis que l’assemblée se tenait debout derrière lui. Voyez, quelle noble compagnie et quel imâm choisi! Tout à coup, ses yeux se tournèrent vers la mer, parce qu’il entendit « Au secours,… »

RûmîLe Mathnawî

« nsuite témoigne du zèle pour ramasser le blé. Écoute une parole du Grand parmi les Grands (le Prophète): « Nulle prière n’est complète sans “présence” (de Dieu dans l’âme).» S’il n’y a pas une souris voleuse dans notre g… »

RûmîLe Mathnawî

« Immergé dans la Lumière qui est inengendrée, II n’engendre pas ni n’est engendré48 appartient à Dieu seul. « Va, recherche un tel amour, si tu es vivant; autrement tu es l’esclave du “temps” changeant. « Ne regarde pas t… »

RûmîLe Mathnawî

« 640 Devenir l’esclave d’un homme au cœur illuminé vaut mieux pour vous que de marcher sur la couronne de la tête des rois. Des rois de la terre, tu n’obtiendras que le son d’un tambour, ô toi qui parcours les chemins. Le… »

RûmîLe Mathnawî

« bien! * Personnage mystérieux, considéré comme un prophète, auquel il est fait allusion dans la sourate 18 du Qor’ân (Kherzr en persan, Khadir en arabe). Histoire de l’épicier et du perroquet, et comment le perroquet rép… »

RûmîLe Mathnawî

« Nul n’a montré qu’il avait un commencement et une fin. Dieu a dit: « Si la mer était une encre» (pour écrire les Paroles de Dieu 87 ). Si les sept mers devenaient tout entières de l’encre, il n’y aurait encore aucun espo… »

RûmîLe Mathnawî

« yar'â an-nujûm. L'idée est de rester éveillé toute la nuit au point de suivre les levers, trajectoires, et couchers des étoiles. Vers 22. - Su 'âd: amante chantée par Ka'b Ibn Zuhayr dans son Bânat Su 'âd, Su 'âd s'en es… »

Maîtres soufisLe Livre des Haltes, tome I

« de la plaisanterie, et selon un aspect, elles sont sérieuses. C’est pourquoi la Résurrection est le jour de l’examen suprême: l’examen n’est souhaité que par celui qui est glorieux et splendide. Quiconque est pareil à un… »

RûmîLe Mathnawî

« par la mort de l’épouse de Husâm-al-Dîn. C’est en effet à lui que Mawlânâ dictait les vers, Husâm-al-Dîn les écrivait et les récitait au fur et à mesure, pendant parfois toute la nuit. La composition du Mathnawî continua… »

RûmîLe Mathnawî

« l’esprit? Comment ce haut bûcher ne brûle-t-il pas? « Quelqu’un t’a-t-il ensorcelé? Est-ce de la magie, ou ce comportement contraire à ta nature est-il notre chance?» Le feu dit: « Je suis le même, je suis du feu; viens… »

RûmîLe Mathnawî

« vos plaisirs passés.» Ils se prosternèrent et dirent: « Ô khédive, si cette fois-ci le Démon l’a emporté sur nous, « Pendant des années, nous t’avons évité les malheurs: l’imagination est confondue par ce que nous avons… »

RûmîLe Mathnawî

« Comment l’amoureux répondit à ceux qui le réprimandaient et le menaçaient l dit: « Je suis hydropique: l’eau m’attire, bien que je sache que c’est l’eau aussi qui me tuera. « Aucun de ceux qui sont affligés d’hydropisie… »

RûmîLe Mathnawî

« r Mon souvenir 45. Reconnais le pouvoir (des saints) de créer l’oubli. Étant donné qu’ils sont capables de faire se souvenir et de faire oublier, ils sont puissants sur les cœurs des créatures. Quand le saint a barré la… »

RûmîLe Mathnawî