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1 458 passages pour « lumière »
« cette Lumière qui n’est ni d’Orient, ni d’Occident 41 ? Considère l’éclair comme ce qui ôte la vue 42 , considère la Lumière éternelle comme étant entièrement des Ansar * . Chevaucher un coursier sur l’écume de la mer, l… »
« Concernant les qualités du Pîr et l’obéissance qui lui est due splendeur de la Vérité, Husâm-od-Dîn, prends une ou deux feuilles de papier et ajoute la description du Pîr. Bien que ton corps délicat n’ait pas de force, c… »
« mmergé dans la Lumière. Le nuage ne l’égare pas, ni le coucher du soleil : il est délivré de la séparation qui brise le cœur. L’origine d’une telle personne était les cieux, ou, s’il était de la terre, il a été transmué,… »
« patient. » Il lui disait : « Ô don de Dieu et protection contre l’affliction, ô toi dont la signification est “la patience est la clé du bonheur !” « Ô toi dont le visage est la réponse à toute question, par toi les nœud… »
« tant donné que Dieu n’a pas d’opposé, Il est caché. Car la vision perçut d’abord la lumière, puis la couleur : l’opposé est rendu manifeste par son opposé, comme les Grecs et les Ethiopiens. C’est pourquoi tu connais la… »
« Comment un invité vint chez Joseph (sur lui la paix) et comment Joseph lui demanda un cadeau et un présent à son retour de l’étranger n ami affectionné vint des extrémités de la terre et devint l’hôte de Joseph le véridi… »
« demande : « Sont-ce de bonnes nouvelles, messire ? Pourquoi courez-vous çà et là ? Qu’avez-vous perdu ici de ce qui vous appartient ? » « Ce sont de bonnes nouvelles, dis-tu, mais personne ne peut les connaître, sauf moi… »
« l’histoire de l’âme déchirée en morceaux, Car par la coquetterie d’un regard, Celui qui se plaît à lancer des regards amoureux a brûlé mon cœur à nouveau. Je lui ai rendu licite de verser mon sang : je lui disais : « Il… »
« e pas que les gains d’ici-bas soient suffisants. Dieu le Très-Haut a dit qu’à côté des gains de l’au-delà les gains d’ici- bas sont comme les jeux des enfants, A l’instar d’un enfant qui embrasse un autre enfant : il le… »
« » Il répondit : « Il (Dieu) ne me laisse pas sortir, ô homme accompli ! « Prends patience ! Vois, je viens, ô lumière de mes yeux ! Je ne suis pas inattentif, car tu es dans mon ouïe. » Sept fois de suite, il fit preuve… »
« lampe voit sûrement la chandelle. Si la transmission de la lumière advient de cette façon jusqu’à ce qu’une centaine de lampes soient allumées, voir la dernière des lampes, c’est s’unir à la lumière originelle. Prends de… »
« s comme très envieux, élève- toi au- dessus de ces soucis féminins. « Mon état ressemble à la cupidité, mais, en réalité, c’est une miséricorde divine : là où se trouve cette bénédiction, où est la cupidité ? « Fais l’ép… »
« peu de crudité ; à la différence du fer, ils nécessitent un feu doux ; Mais ces flammes sont trop faibles pour le fer qui peut aisément absorber l’éclat du dragon enflammé. 830 Quel est ce fer ? Le derviche mortifié ; so… »
« Conclusion de l’histoire racontant comment les autres serviteurs enviaient l’esclave favori du roi ’histoire du roi et des émirs et de leur envie de l’esclave favori, seigneur de sagesse, A été laissée en arrière en rais… »
« ADAM 55 Colère et l'espoir de Sa Satisfaction. Il S'est décrit encore comme Beau et doué de Majesté ; de là, Il nous a existencié (à la fois) dans la crainte révérentielle et dans l'intimité familière. De même pour tout… »
« flèches de cheveux blancs viennent frapper notre jeunesse. Il faut poser le pied sur la plaine du cœur, car dans la plaine du corps il n’y a pas de joie. Le cœur est la demeure de la sécurité, ô mes amis ; il possède des… »
« en ce moment mon cœur, de colère. » Tandis qu’il pensait ainsi, la somnolence s’empara de lui. Il rêva que leur mosquée était remplie d’ordures : Un lieu pourri, ses pierres dans la saleté ; des pierres s’élevait une fum… »
« Zemzem lui demande de venir boire de son eau. Il refuse ce considérant plus noble que la Ka’ba. Celle-ci se renfrogne et le bloque dans un coin en lui interdisant de faire les tournées. Apeuré, il s’excuse et comprend la… »
« dit : « Ô toi qui recherches l’équité, dis-moi, contre qui réclames-tu la justice et l’équité ? « Quel est l’oppresseur qui dans son insolence t’a blessé et t’a égratigné le visage ? « Oh ! merveille ! Où, à notre époque… »
« elqu'un qui, ayant établi un "associé", professe la dualité, qu'il en ait conscience ou non. 29. Ifràà, par opposition à ishfa (parité) dans le premier hémistiche. Ces termes, qui se rapportent au symbolisme numérique, s… »
« i sont déficients (en connaissance), et de Sa comparaison par ceux qui comparent, et des conceptions perverses des penseurs, et des descriptions que font de Lui ceux qui se livrent à de vaines imaginations. Et à Lui la l… »
« écarte pas ton visage ! Si l’ombre en fournit un indice, le soleil lui-même donne à chaque instant la lumière spirituelle. L’ombre, comme une histoire contée pendant la nuit, t’apporte le sommeil ; quand le soleil se lèv… »
« nique, et non de son commentaire des Fxisûs. 24. Cette indication est fondée sur un rapprochement implicite entre le verbe rafa'a qui figure dans ce verset et le terme rafa'nâ-hu utilisé dans la Sourate Maryam (Cor.,2 9,… »
« final : « Quel est votre présent pour le Jour de la Résurrection ? « Vous êtes venus à Nous et seuls , sans provisions, exactement avec la même apparence que lorsque Nous vous avons créés 83 . « Voyons, qu’avez-vous appo… »