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372 passages pour « nuit »

« lumière devienne rayonnante, afin que ton voyage et ton service puissent être rendus aisés. On emmène les enfants de force à l’école, parce qu’ils sont aveugles à ses bienfaits. Mais quand l’enfant en devient conscient,… »

RûmîLe Mathnawî

« pour nous comme une faux tranchante: penser que ceci est ainsi ou ainsi ou que cela est de telle sorte ou de telle sorte est une tentation pour nous. « Sache que chaque souffrance est un morceau de mort: chasse de toi ce… »

RûmîLe Mathnawî

« Reste de l’histoire de l’aveugle et de sa lecture du Qor’ân ’invité fit preuve de patience, et tout à coup la difficulté lui fut dévoilée. A minuit, il entendit la récitation du Qor’ân; il bondit hors du sommeil, et cont… »

RûmîLe Mathnawî

« la permission du Dieu Très-Haut sclave, vois ton outre pleine d’eau, afin que tu ne puisses rien dire de mauvais en te plaignant.» Le nègre fut stupéfait devant le miracle manifeste du Prophète: sa foi apparaissait d’au-… »

RûmîLe Mathnawî

« nce (barg) de posséder cette foi de l’Islam tremble comme une feuille (barg). 3290 Tu t’es moqué d’Iblîs et des démons parce que tu t’es considéré comme un homme de bien. Quand l’âme retrouvera son vêtement (pour apparaî… »

RûmîLe Mathnawî

« Que tu te sois assis — combien de fois! — dans le feu, comme le bois d’aloès; que tu sois allé — combien de fois! — à la rencontre de l’épée, comme l’armure. Cent mille actions d’impuissance de cette sorte sont habituell… »

RûmîLe Mathnawî

« ô homme vertueux, comment as-tu le cœur si dur? « Nous, courbés en deux, nous déplorons la mort et la perte de tes fils. « Pourquoi ne pleures-tu pas et ne te lamentes-tu pas? Ou bien n’as-tu aucune pitié dans ton cœur?… »

RûmîLe Mathnawî

« le cœur est parvenu à cette relation (avec Lui). Ce discours n’a pas de fin. Où est Zayd, que je puisse lui conseiller de ne pas rechercher la notoriété? Retour à l’histoire de Zayd u ne trouveras pas Zayd à présent, car… »

RûmîLe Mathnawî

« disait: « Le service de Dieu est un devoir, sinon l’idée de résignation à Dieu est une fausseté.» Dans l’un, il disait: « Il y a des ordres et des défenses, mais ils ne sont pas faits pour être pratiqués, ils ne sont que… »

RûmîLe Mathnawî

« la’l-falah.» La colère du Prophète bouillonna et il donna une ou deux indications des ferveurs cachées (octroyées à Bilal), Disant: « Ô hommes vils, aux yeux de Dieu, le hayy de Bilal vaut mieux qu’une centaine de ha et… »

RûmîLe Mathnawî

« Le premier qui usa du raisonnement par analogie à l’égard du texte révélé fut lblîs a première personne qui présenta ces misérables analogies en présence des Lumières divines fut lblîs. Il dit: « Sans nul doute, le feu e… »

RûmîLe Mathnawî

« nerfs et des os. Si ta pensée est une rose, tu es une roseraie; et si c’est une épine, tu es des fagots pour le feu du hammam. Si tu es de l’eau de rose, on t’asperge sur la tête et le sein; et si tu es comme l’urine, on… »

RûmîLe Mathnawî

« voie vers l’étreinte (du Bien-Aimé). « Car l’homme, lorsqu’il est indépendant, devient insolent et hostile, comme l’éléphant qui rêve. « Quand l’éléphant rêve de l’Hindoustan, il n’écoute pas son conducteur. Comment la m… »

RûmîLe Mathnawî

« des qualités humaines; la colère et la luxure sont des qualités animales. La femme est un rayon de Dieu, elle n’est pas cette bien-aimée terrestre: elle est créature, pourtant il semble qu’elle ne soit pas créée. Comment… »

RûmîLe Mathnawî

« temps le gardien de la porte du palais. Quand cette compagnie (le loup et le renard) allèrent dans les montagnes aux côtés du lion majestueux et superbe, Ils trouvèrent un bœuf des montagnes, une chèvre et un lièvre dodu… »

RûmîLe Mathnawî

« fin que ce que Dieu a semé. L’homme (rusé) a semé une nouvelle graine sur la première semence; cette seconde (semence) disparaît et seule la première est robuste. La première semence est parfaite et choisie; la seconde s… »

RûmîLe Mathnawî

« par analogie à l’égard du texte révélé fut lblîs a première personne qui présenta ces misérables analogies en présence des Lumières divines fut lblîs. Il dit: « Sans nul doute, le feu est supérieur à la terre: Je suis de… »

RûmîLe Mathnawî

« cette maison, s’ils savent qui se trouve dans la maison? Les imbéciles vénèrent la mosquée et s’efforcent de détruire ceux qui ont un cœur (où Dieu demeure). 3110 Cette mosquée est phénoménale, ce cœur est réel, ô ânes!… »

RûmîLe Mathnawî

« Comment Imran connut la mère de Moïse et comment la mère de Moïse (sur lui la paix) devint enceinte e roi partit, et Imran dormit devant la porte. A minuit, sa femme vint le voir. Sa femme se jeta sur lui et lui baisa le… »

RûmîLe Mathnawî

« Expliquant que tout ce que représentent la négligence, l’inquiétude, l’indolence et l’obscurité, tout cela provient du corps, lequel appartient à la terre et au monde inférieur a négligence provient du corps: quand le co… »

RûmîLe Mathnawî

« chiens dans leurs cœurs et se lavant le visage comme des chats!» Aux cris du garçon, tout le monde se réunit là et l’entoura. Il vint vers le sheikh et dit: « Ô cruel sheikh, sois assuré que mon maître me tuera. « Si je… »

RûmîLe Mathnawî

« amis! « Voyez ces amis! Quelle est la marque des amis? Pour les véritables amis, la souffrance est comme la vie.» Comment un ami se détournerait-il de la peine infligée par son ami? La souffrance est le noyau, et l’amiti… »

RûmîLe Mathnawî

« Sème (la bonne graine) avant que vienne le Jour de la Résurrection et que le voleur de nuit soit déshonoré devant Celui à qui appartient le Royaume, Avec les biens volés par son adresse et son habileté restant sur son co… »

RûmîLe Mathnawî

« Car tu es un voyageur solitaire et quelqu’un dont les conseils sont estimés. « Avec toi est l’élixir qui change en or le cuivre de ce monde: ta compréhension et ta connaissance sont précieuses comme des perles.» « Par Di… »

RûmîLe Mathnawî